Penemuan Pemakaman Filistin Memecahkan Misteri Alkitabiah

Penemuan yang belum pernah terjadi sebelumnya di Israel selatan akhirnya bisa mengungkapkan asal-usul salah satu penjahat Alkitab Ibrani terbesar.
Sebuah penemuan yang tak tertandingi di pantai selatan Israel memungkinkan para arkeolog untuk akhirnya mengungkap asal-usul salah satu orang yang paling terkenal dan misterius dalam Alkitab Ibrani: orang
Filistin .
Penemuan sebuah pemakaman besar di luar tembok Ashkelon kuno, sebuah kota besar orang Filistin antara abad ke-12 dan ke-7 SM, adalah yang pertama dari jenisnya dalam sejarah penyelidikan arkeologi di wilayah tersebut. ( Baca lebih lanjut tentang Ashkelon kuno .)
Sementara lebih dari satu abad beasiswa telah mengidentifikasi lima kota besar orang Filistin dan artefak yang berbeda dengan budaya mereka, hanya sedikit penguburan yang telah diidentifikasi sementara.
Sederhananya, arkeolog telah menemukan banyak pot, tapi sangat sedikit orang.
Sebuah pemakaman orang dewasa di pemakaman Ashkelon memiliki sebuah juglet kecil, yang kemungkinan besar pernah memegang parfum. Juglet ditempatkan di dekat hidung almarhum pada saat interment.
FOTO OLEH TSAFRIR ABAYOV UNTUK EKSPEDISI LEON LEVY KE ASHKELON
Kini, ditemukannya sebuah pemakaman yang berisi lebih dari 211 individu dan berasal dari abad 11 sampai 8 SM, akan memberi para arkeolog kesempatan untuk menjawab pertanyaan kritis mengenai asal usul orang Filistin dan bagaimana mereka akhirnya berasimilasi ke dalam budaya lokal.
Sampai penemuan ini, tidak adanya pemakaman semacam itu di pusat-pusat Filistin telah membuat para peneliti memahami praktik pemakaman mereka-dan sebaliknya, asal-usul mereka- "seakurat mitologi tentang George Washington yang menebang pohon ceri," kata Lawrence Stager , seorang profesor arkeologi emeritus di Universitas Harvard, yang memimpin Leon Levy Expedition to Ashkelon sejak 1985.
"Pencarian [untuk sebuah pemakaman] menjadi sangat nekat sehingga para arkeolog yang mempelajari orang-orang Filistin mulai bercanda bahwa mereka dikuburkan di laut seperti Viking - itulah mengapa Anda tidak dapat menemukannya," jelas Assaf Yasur-Landau , seorang arkeolog di Haifa Universitas dan co-direktur proyek Tel Kabri .
PENJAHAT ALKITAB DAN PELAHAP BABI
Orang Filistin termasuk penjahat paling terkenal dari Alkitab Ibrani. Kelompok "yang tidak disunat " ini mengendalikan wilayah pesisir Israel selatan modern dan Jalur Gaza dan berperang dengan tetangga Israel mereka - bahkan merebut Tabut Perjanjian untuk sementara waktu. Di antara barisan mereka adalah Delilah yang licik, yang merampas kekuatan Simson dengan memotong rambutnya, dan raksasa Goliat, yang membuat tentara Raja Saul bergetar di tenda mereka sampai seorang pemuda bernama David menurunkannya dengan sebuah katapel. (Pelajari bagaimana makam Kristus berisiko mengalami bencana. )
Dalam catatan arkeologi, orang-orang Filistin pertama kali muncul pada awal abad ke-12 SM Kedatangan mereka ditandai oleh artefak yang menjadi milik Stager yang menyebut "budaya yang sangat berbeda" dari populasi lokal lainnya pada saat itu. Ini termasuk tembikar dengan kesejajaran dekat dengan dunia Yunani kuno, penggunaan Laut Aegea - bukan naskah Semit, dan konsumsi daging babi (dan juga anjing sesekali). Beberapa bagian dalam Alkitab Ibrani menggambarkan orang-orang yang datang dari "Tanah Kaftor," atau Kreta modern.
SAMBUNGAN KE MARAUDER MARITIM?
Banyak periset juga mengikat kehadiran orang Filistin dengan eksploitasi
Masyarakat Laut , sebuah konfederasi misterius suku-suku yang tampaknya telah menimbulkan malapetaka di Mediterania timur pada akhir Zaman Perunggu Akhir, pada abad ke-13 dan 12 SM Suatu kelegaan di kuil mayat firaun Ramses III menggambarkan pertempurannya melawan Masyarakat Laut sekitar tahun 1180 SM dan mencatat beberapa nama suku tersebut, di antaranya Peleset, yang dilengkapi dengan tutup kepala dan kilt khas.
ORANG DELILAH Arkeolog menemukan artefak orang Filistin.
Sekitar waktu ini, Peleset mungkin telah menetap di atau sekitar Ashkelon, yang telah menjadi pelabuhan utama Kanaan di Laut Mediterania selama berabad-abad.
Mereka juga mendirikan pemerintahan di empat kota besar lainnya - Asdod, Ekron, Gat, dan Gaza - dan wilayah ini dikenal di Alkitab Ibrani sebagai tanah Palestina, asal mula istilah modern "Palestina."
Tanah air orang-orang laut juga sulit dipahami, dan periset yang mengaitkan Peleset yang plundering dengan orang-orang Filistin menganggap bahwa temuan pemakaman tersebut dapat membantu memberikan jawaban atas misteri arkeologi tersebut. ( Baca bagaimana arkeolog menemukan 23 bangkai kapal dalam 22 hari. )
"Saya pernah ditanya, jika seseorang memberi saya satu juta dolar, apa yang akan saya lakukan," kata Eric Cline , seorang arkeolog di George Washington University, penerima beasiswa National Geographic Society , dan penulis buku terbaru tentang Sea Peoples dan akhir dari Zaman Perunggu. "Kataku, aku akan keluar dan mencari situs Sea Peoples yang menjelaskan dari mana asalnya, atau ke mana mereka berakhir."
Sekelompok Orang Laut, kemungkinan besar orang Filistin, digambarkan dalam detail ini dari sebuah relief di kuil mayat Ramses III di Luxor, Mesir. Fir'aun berjuang melawan koalisi misterius suku-suku sekitar tahun 1180 SM
FOTO OLEH GLASSHOUSE IMAGES, ALAMY
"Kedengarannya seperti [tim Ashkelon] mungkin baru saja menabrak jackpot," tambahnya.
Pakar lain percaya asal usul orang Filistin lebih rumit. Aren Maeir , seorang arkeolog di Universitas Bar-Ilan yang telah mengarahkan penggalian di kota besar Filistin Gath selama dua dekade, menganggap mereka lebih sebagai budaya "terjerat", dengan berbagai kelompok orang dari berbagai wilayah di Mediterania - termasuk bajak laut - seperti kelompok - menetap selama periode waktu tertentu dengan penduduk Kanaan setempat.
"Menemukan pemakaman Filistin itu fantastis karena ada begitu banyak pertanyaan mengenai asal usul genetik dan interkoneksi mereka dengan budaya lain," kata Assaf Yasur-Landau .
PENEMUAN YANG SANGAT TAK TERDUGA
Mayoritas bukti arkeologi dan tekstual telah menunjuk ke sebuah tanah air orang Filistin di suatu tempat di Laut Aegea, namun sampai ditemukannya pemakaman di Ashkelon tidak ada sisa-sisa manusia dari situs-situs Filistin yang tak terbantahkan bagi para periset untuk dipelajari. ( Baca "Gulungan Laut Mati Baru Menemukan May Help Detect Forgeries" )
Sementara Leon Levy Expedition telah menggali Ashkelon sejak tahun 1985, baru beberapa tahun yang lalu seorang pegawai pensiunan Otoritas Kepurbakalaan Israel mengatakan kepada tim ekspedisi yang dia ingat mengungkap pemakaman Filistin di luar tembok utara kota selama sebuah survei konstruksi di awal tahun 1980an.
Asisten direktur penggalian Adam Aja mendokumentasikan pemakaman di pemakaman Filistin pertama yang pernah ditemukan, di lokasi Ashkelon di Israel selatan.
FOTO OLEH TSAFRIR ABAYOV UNTUK EKSPEDISI LEON LEVY KE ASHKELON
Pada musim penggalian 2013, para arkeolog memutuskan untuk menggali beberapa lubang uji di area sekitar dinding dan terus berjalan tanpa apa-apa. Pada akhir hari terakhir penggalian, dengan 30 menit tersisa sampai operator backhoe mengumumkan bahwa dia akan pergi, Adam Aja, asisten kurator di Museum Semit Harvard dan asisten direktur penggalian, mendapati dirinya menatap sebuah lubang kosong berukuran kira-kira 10 kaki (kaki) tiga meter) dalam. Dengan frustrasi, dia berkeras agar penggalian berlanjut sampai mereka mencapai batuan dasar.
Sebagai gantinya, mereka memukul apa yang tampak seperti pecahan tulang. Aja diturunkan ke dalam lubang di ember backhoe untuk diselidiki, dan mengambil gigi manusia. "Ketika saya melihat gigi itu, saya tahu itulah saat dimana semua akan berubah untuk kita di sini," kenangnya.
Penyelidikan pemakaman berlanjut sampai musim penggalian terakhir proyek, yang berakhir pada 8 Juli tahun ini dengan pemulihan jumlah korban lebih dari 211 orang.
METODE PENGUBURAN YANG SANGAT BERBEDA
Penggalian tersebut mengungkapkan praktik penguburan yang sangat berbeda dengan yang terjadi pada orang Kanaan sebelumnya atau orang-orang Yudea di sekitarnya. Alih-alih meletakkan tubuh di dalam sebuah ruangan, kemudian mengumpulkan tulang-tulang itu setahun kemudian dan memindahkannya ke tempat lain (sebuah pemakaman "sekunder"), orang-orang yang dikubur di pemakaman Ashkelon dikuburkan secara terpisah di lubang atau secara kolektif di makam dan tidak pernah dipindahkan lagi. Beberapa penguburan kremasi juga diidentifikasi.
Tidak seperti orang Mesir, orang Filistin menyimpan sedikit barang kuburan dengan masing-masing individu. Ada yang dihiasi beberapa perhiasan, sementara yang lain dikubur dengan seperangkat keramik kecil atau sebuah gelas kecil yang mungkin sudah mengandung parfum.
Penguburan anak digali di Ashkelon. Beberapa anak dan bayi yang dikubur di pemakaman dikebumikan dengan penutup atau "selimut" tembikar pecah.
FOTO OLEH MELISSA AJA UNTUK EKSPEDISI LEON LEVY KE ASHKELON
Sisa-sisa dari sedikit anak yang ditemukan di pemakaman itu sengaja dikuburkan di bawah selimut "potongan tembikar yang rusak. Arkeolog mengatakan bahwa terlalu dini untuk menentukan apakah praktik penguburan ini memiliki hubungan nyata dengan budaya di Laut Aegea. ( Baca tentang petunjuk baru tentang misteri Tambang Raja Sulaiman )
Tim peneliti internasional saat ini sedang melakukan penelitian DNA, analisis isotop , dan studi jarak biologis untuk menentukan asal populasi pemakaman Ashkelon, serta hubungannya dengan kelompok lain di wilayah tersebut. Karena sebagian besar penguburan tanggal setidaknya dua abad setelah kedatangan awal orang Filistin - yang mungkin telah melibatkan generasi pertukaran budaya dan perkawinan silang - wawasan langsung ke asal asal mereka mungkin rumit.
"Dari sudut pandang kami, [penggalian] hanyalah bab pertama dari cerita ini," kata
Daniel Master , seorang profesor arkeologi di Wheaton College dan co-director Leon Levy Expedition. "Saya pernah berada di Ashkelon selama 25 tahun, dan saya kira itu baru permulaan."
DENGAN AKHIR DARI PENGGALIAN 30 TAHUN, BEBERAPA DEKADE PENELITIAN KE DEPAN
Sementara beberapa kota Filistin lainnya hancur pada akhir abad kesembilan sampai delapan SM, Ashkelon berkembang sampai kehancurannya di tangan Babel Nebukadnezar pada tahun 604 SM. Kota ini pada akhirnya dihuni oleh orang-orang Fenisia, diikuti oleh orang-orang Yunani, Romawi, Bizantium, dan Tentara Salib, dan akhirnya disingkirkan oleh Mamluk, penguasa Islam Mesir, pada 1270 M
Para arkeolog tersebut menutup tiga dekade penggalian tahun ini dengan sebuah retrospektif Ashkelon di Museum Israel yang dibuka pada 11 Juli. "Tidak mungkin ada cara yang lebih baik untuk mengakhiri penggalian ini," kata Stager, mengacu pada penemuan makam yang kebetulan. "Luar biasa."
Pemeriksaan masa depan jenazah dari pemakaman Ashkelon akan mencakup analisis isotop gigi, yang dapat mengungkapkan wilayah geografis tempat tinggal seseorang.
FOTO OLEH TSAFRIR ABAYOV UNTUK EKSPEDISI LEON LEVY KE ASHKELON
Tapi masih ada tahun-jika tidak beberapa dekade-penelitian berlanjut pada artefak dari pemakaman Filistin yang baru ditemukan dan benar-benar tak terduga di Ashkelon.
"Begitu banyak dari apa yang kita ketahui tentang orang-orang Filistin yang diceritakan oleh musuh-musuh mereka, oleh orang-orang yang memerangi mereka atau membunuh mereka," kata Guru.
"Sekarang, untuk pertama kalinya di situs seperti Ashkelon, kami benar-benar bisa menceritakan kisah mereka dengan hal-hal yang mereka tinggalkan untuk kami."

Sumber :
https://news.nationalgeographic.com/2016/07/bible-philistine-israelite-israel-ashkelon-discovery-burial-archaeology-sea-peoples/
----------------------

Siapakah orang Filistin?

Oleh Owen Jarus, Live Science Contributor | 16 Juli 2016 10:43 am ET

David vs Goliath, oleh Gebhard Fugel (1863-1939). Ini adalah cerita yang terkenal, tapi apakah David atau Goliat pernah ada - atau jika orang Israel dan orang Filistin pernah berperang - adalah hal yang diperdebatkan oleh para ilmuwan.
Kredit: domain publik
Orang-orang Filistin adalah sekelompok orang yang tiba di daerah Levant (daerah yang mencakup Israel modern, Gaza, Lebanon dan Syria) pada abad -12 SM. Mereka datang pada saat kota dan peradaban di Timur Tengah dan Yunani berada runtuh
Sebagian besar dari apa yang kita ketahui tentang orang Filistin berasal dari teks-teks Mesir dan Asyur serta cerita-cerita yang diceritakan dalam Alkitab Ibrani. Kitab Yosua mengklaim bahwa kota Ashkelon, Gaza, Asdod, Gat dan Ekron dikendalikan oleh orang Filistin sekitar 3.000 tahun yang lalu.
Orang-orang Filistin sendiri tidak meninggalkan teks dan, seperti itulah, banyak dari apa yang kita ketahui tentang mereka berasal dari orang-orang yang mereka temui. Teks-teks ini sering menggambarkan mereka secara negatif dan hari ini nama "orang Filistin" kadang-kadang digunakan untuk menggambarkan seseorang yang berperang atau tidak menghargai seni atau budaya.
Selain teks-teks kuno, arkeolog modern telah mencoba untuk mengidentifikasi penguburan orang Filistin dan artefak yang digunakan orang Filistin dengan menggali kota-kota yang menurut teks-teks tersebut dikuasai oleh orang Filistin. Namun apa yang dimaksud dengan artefak "Filistin" atau "pemakaman" Filistin diperdebatkan oleh para ilmuwan .
Cerita orang lain
Salah satu yang paling awal menyebutkan orang-orang Filistin dicatat oleh firaun Mesir Ramses III (masa pemerintahan sekitar tahun 1184-1153 SM) yang melibatkan mereka dalam pertempuran. Dalam sebuah papirus Ramses III membanggakan bahwa "orang-orang Filistin dijadikan abu" oleh pasukan Mesir, sebuah klaim yang oleh para ilmuwan modern diragukan.
Cerita dalam Alkitab Ibrani mengatakan bahwa orang Filistin bentrok dengan orang-orang Israel kuno berkali-kali. Salah satu pertempuran yang diduga terjadi antara pasukan orang Filistin yang dipimpin oleh orang raksasa bernama Goliat dan seorang tentara Israel yang memasukkan seorang pria bernama David yang akan kemudian menjadi
raja Israel . Dalam cerita tersebut David membunuh Goliat dengan sebuah katapel dan tentara Israel terus-menerus mengusir pasukan orang Filistin.
Apakah David atau Goliat pernah ada - atau jika serangkaian peperangan antara orang Filistin dan Israel terjadi - adalah hal yang diperdebatkan oleh para ilmuwan.
Orang-orang Filistin muncul kembali dalam teks Asiria yang berasal dari abad 8 dan 7 abad SM ketika Kekaisaran Asyur menguasai sebagian besar Timur Tengah.
Satu teks mencatat sebuah perjanjian antara penguasa Asyur Esarhaddon (sekitar tahun 681 - 669 SM) dan penguasa sebuah kota bernama Tire .
Dalam perjanjian tersebut, kendali Esarhaddon "atas tanah orang Filistin" diakui dan penguasa Tirus setuju bahwa muatan kapal-kapal yang rusak dari daerah ini adalah milik Esarhaddon. Teks-teks Assyria tidak menyebutkan dengan pasti apa "tanah orang Filistin" yang tercakup pada abad -7 SM;
Namun, teks sebelumnya, yang berpacaran dengan pemerintahan Tiglath Pileser III (pemerintahan 745-727 SM) mengatakan bahwa raja Asyur mengalami kesulitan untuk menemukan penguasa pengikut yang dapat diandalkan yang dapat mengendalikan Ashkelon (tempat yang menurut Alkitab Ibrani adalah kota orang Filistin) .
Satu teks, yang ditulis atas nama Tiglath Pileser III, mengatakan bahwa "Raja Ashkelon" bernama Sidqia "tidak tunduk pada kuk saya" dan sebagai akibatnya, Sidqia dan keluarganya dideportasi ke Asyur.
Orang-orang Filistin menghilang dari sejarah tertulis pada abad ke-6 SM ketika raja Babilonia Nebukadnezar II (memerintah sekitar tahun 605 SM - tahun 562 SM) menaklukkan daerah tersebut dan menghancurkan beberapa kota, termasuk Ashkelon.
Masalah dengan teks
Catatan tekstual orang Filistin meninggalkan ulama modern dengan sejumlah masalah. Teks-teks itu sedikit jumlahnya dan ditulis oleh orang-orang non-Filistin, yang sering memiliki pandangan negatif tentang mereka, kata Raz Kletter, seorang profesor di Universitas Helsinki yang menggali di kota kuno "Yavne" - sebuah tempat yang ditunjukkan oleh teks-teks diperintah oleh orang Filistin.
Kletter mengatakan bahwa kita tidak dapat memastikan apakah orang Filistin sendiri menganggap diri mereka "orang Filistin" atau apakah mereka mendasarkan identitas mereka lebih pada kota tempat mereka tinggal atau agama yang mereka praktikkan.
Keandalan teks yang merujuk pada mereka adalah masalah lain yang dihadapi oleh para ilmuwan.
Banyak teks kuno yang masih ada berasal dari Alkitab Ibrani. Kisah-kisah yang diceritakan dalam Alkitab Ibrani mengklaim bahwa orang Filistin sering berkonflik dengan Raja Daud, seorang penguasa yang konon menguasai sebuah kerajaan Israel yang kuat sekitar 3.000 tahun yang lalu.
Namun, penelitian oleh sejumlah arkeolog, termasuk Israel Finkelstein, seorang profesor di Universitas Tel Aviv, telah menemukan bahwa ada sedikit bukti arkeologi bahwa sebuah kerajaan Israel yang kuat dipimpin oleh seorang raja bernama David.
Yerusalem, yang seharusnya menjadi ibu kota Daud, tampaknya jarang penduduknya sekitar 3.000 tahun yang lalu, kata Finkelstein.
"Lebih dari satu abad eksplorasi arkeologi di Yerusalem - ibukota Monarki Inggris yang glamor - gagal untuk mengungkapkan bukti adanya aktivitas bangunan abad ke 10 yang signifikan," tulis Finkelstein dalam sebuah makalah yang diterbitkan pada tahun 2010 di buku "One God? Satu kultus?
Satu Bangsa: Perspektif Arkeologi dan Biblika "(De Gruyter, 2010).
Finkelstein mengatakan bahwa jika sebuah kerajaan Israel bersatu ada 3.000 tahun yang lalu, kemungkinan besar itu adalah sebuah entitas kecil, yang terletak di dataran tinggi - jauh dari pantai Mediterania.
Mencari orang Filistin
Selama abad yang lalu, para arkeolog telah menggali kota-kota yang oleh teks-teks kuno mengatakan bahwa orang-orang Filistin menguasai.
Selama abad -12 SM, pada saat sejumlah kota di Yunani dan Timur Tengah ambruk, sejumlah besar tembikar dan artefak dengan gaya yang serupa dengan apa yang orang gunakan di wilayah Laut Aegea mulai muncul di area yang oleh teks tersebut dikuasai oleh orang Filistin, kata Amihai Mazar, seorang arkeolog dan profesor di Universitas Ibrani di Yerusalem. Akibatnya, banyak arkeolog berpikir bahwa orang-orang Filistin datang ke Levant pada abad -12 SM, mungkin sebagai pengungsi yang mencari rumah baru. Abad -12 SM juga merupakan saat Ramses III melibatkan orang-orang Filistin dalam pertempuran, yang seharusnya mengalahkan mereka.
Namun Mazar mengatakan bahwa seiring berjalannya waktu, gaya Aegean menghilang, orang-orang yang menggunakannya secara bertahap mengadopsi desain dan kebiasaan tembikar setempat.
Saat ini pertanyaan tentang apa sebenarnya yang merupakan artefak "Filistin" atau pemakaman "Filistin" adalah sesuatu yang banyak diperdebatkan oleh para ilmuwan. Baru-baru ini, sebuah tim yang menggali kota Ashkelon menemukan sebuah pemakaman yang berusia sekitar 3.000 tahun yang lalu, yang mereka klaim adalah pemakaman "pemakaman" pertama yang pernah ditemukan.
Namun klaim ini diperdebatkan. Tim Kletter menemukan sebuah pemakaman di Yavne yang menurutnya berisi pemakaman Filistin. Selain itu, sebuah tim yang dipimpin oleh arkeolog Moshe Dothan yang terlambat menemukan sebuah kuburan di lokasi Azor pada tahun 1950an, yang juga mereka klaim adalah orang Filistin. Mazar juga mencatat bahwa seabad yang lalu Sir Flinders Petrie menemukan penguburan di Israel selatan yang dia klaim adalah orang Filistin.

Sumber :
https://www.livescience.com/55429-philistines.html