MEDITASI

Danz Suchamda,

MEDITASI BUKAN BERARTI SEKEDAR TEKNIK

       Meditasi adalah suatu keadaan menjaga kesadaran dan perhatian secara terus menerus dalam setiap aktivitas kehidupan. Jadi, yang disebut meditasi bukan sekedar persoalan teknik, entah itu teknik meditasi duduk ataupun berjalan. Kita sebut meditasi dalam pengertian sebuah teknik ini sebagai "Sitting Session" (Sesi Duduk). Dan meditasi di dalam kehidupan sehari-hari ini kita istilahkan sebagai "Post-Meditation" (Setelah-meditasi). Sementara itu, untuk mengembangkan sikap dan gaya hidup yang kondusif dengan kesadaran, maka kita perlu memahami beberapa pengertian Dharma. Caranya antara lain dengan mengembangkan pengertian, aspirasi dan juga motivasi. Hal-hal ini kita sebut dengan "Preliminary Training" (Pelatihan Awal).

SITTING SESSION
Teknik meditasi secara khusus pada garis besarnya dapat dibedakan menjadi 2 macam :
1. Meditasi Samatha (Placement Meditation / Single-pointed Meditation)
2. Meditasi Pandangan Terang (Meditasi Pengenalan Diri / Insight Meditation / Clear Seeing Meditation / Vipassana. Istilah dari Ki Ageng Suryomentaram : Nyawang Karep. Kejawen : Sholat Do'im).
Inti dari teknik pengembangan Kesadaran itu terdapat pada Meditasi Pandangan Terang (Insight Meditation). Tetapi karena batin sifatnya juga seperti otot, yaitu kekuatan otot kita dapat ditingkatkan melalui penggemblengan / training latihan otot, maka untuk menguatkan aspek-aspek batin seseorang biasanya mendahuluinya dengan melatih Meditasi Samatha.

MEDITASI SAMATHA
Pada intinya disini adalah untuk mengembangkan relaksasi dan fokus perhatian / kemampuan berkonsentrasi / fokus pada satu hal dalam suatu saat. Obyek meditasinya hanya satu dan bersifat tetap (terus menerus sampai akhir sitting session). Ada berbagai macam teknik Meditasi Samatha.

Dalam tradisi Shravakayana dapat dikenal 40 macam Meditasi Samatha. Belum lagi teknik2 dalam Mahayana dan Vajrayana, plus variasi dalam tiap2 sektenya. Plus bila anda ingin meninjau teknik2 meditasi Hindu berdasar Veda, Advaita Vedanta, Yoga dan Tantra, apalagi bila kita menggali dari metode2 tradisional yang ada pada Nusantara / jawa, maka akan jadi bervolume-volume buku. Terlalu njelimet kalau diterangkan semuanya disini, karena tujuan tulisan ini bukan untuk membedah secara detail, tapi untuk memberikan kata pengantar saja. Cukup basic2nya dulu saja, sementara bila sudah mahir, maka jenis2 meditasi yg lain dapat dicoba dan akan dengan cepat membuahkan experience (pengalaman) karena batin sudah lebih tergembleng (dasarnya sudah terbentuk).
Di antara sekian banyak teknik meditasi yang berbasiskan Samatha maka saya referensikan satu teknik saja yang paling umum dan paling aman untuk dapat dilatih sendiri di rumah masing-masing, yaitu :

- Meditasi Perhatian pada Nafas (Anapanasati).
Caranya mudah :
Duduk bersila (bebas). Yang penting punggung tegak dan rileks tidak bergerak. Pejamkan mata. Arahkan perhatian pada bagian antara bibir atas dan lubang hidung. Disitu perhatikan aliran keluar masuknya nafas. Sadari sensasi setiap nafas yang keluar dan masuk. Fokus perhatian disitu selama mungkin, sesuai kemampuan. Tetapi standar pelatihan Meditasi Samatha adalah 2 jam per sitting session.

MEDITASI PANDANGAN TERANG (Insight Meditation / SHALAT DO'IM / Nyawang Karep )

       Intinya adalah untuk mengembangkan perhatian (mindfulness; sati). Perhatian yang penuh dan intens akan mengembangkan Kesadaran (Awareness). Tahap pelatihan pengembangan kesadaran ini secara tradisional meliputi 5 aspek konstruk diri :
- Badan/ fisik (rupa),
- Pikiran (manas),
- Perasaan (vedana),
- Persepsi (sanna) dan,
- Matan-Kesadaran (consciousness; chitta).

        Meditasi Pandangan Terang ini adalah mengamati-menyadari secara pasif obyek kesadaran yang muncul. Disini obyek meditasinya tidak tentu tetapi berubah-ubah mengikuti apa yang muncul dalam ruang kesadaran kita, disebut Momentary-concentration (khanika samadhi). Dan disitulah kita secara perhatian penuh menyadari / mencatatnya di dalam batin. Hal ini dilakukan secara bertahap pada fisik, pikiran, perasaan, persepsi, dan pada akhirnya pada fenomena dharma. Satu persatu pada aspek diri tersebut sampai mencapai suatu titik kemampanan / penguasaan keahlian yang tertentu, yaitu sampai anda mengenali sifat-sifat dari batin itu sendiri.

Inti dari teknik meditasi ini adalah : mengamati / menyadari secara PASIF tanpa berusaha mengubah, mengikuti, memikirkan, menerima, atau menolak apa yang muncul di dalam ruang batin. Cukup catat di dalam batin.
Misalkan mendengar suara, catat dalam batin "mendengar...mendengar....mendengar..."; apabila muncul suatu gerak keinginan di dalam batin , catat "ingin..ingin..ingin.."; walau bila kemudian hilang rasa keinginan itu dan tidak ada apa-apa...maka alihkan perhatikan ke naik-turunnya perut mengikuti nafas; itu pun biasanya tidak lama (kecuali anda tersedot ke meditasi Samatha), ...sejenak kemudian kalau muncul emosi apa pun (misal : marah) catat "perasaan...per asaan...perasaan...", demikian juga pada waktu merasa takut, catat secara sama karena kategorinya sama "perasaan...perasaan..perasaan.." dst. Jadi, yang dicatat adalah bukan nama partikular fenomenanya, tetapi KATEGORI fenomenanya. Seringkali bagi pemula sering terhanyut dengan obyek yang muncul dalam ruang kesadarannya. Alih-alih menyadarinya secara pasif jadi turut mengikuti atau menganalisanya, ini namanya melamun. Pada saat melamun tidak sadar melamun, tetapi bila muncul detik2 kesadaran, maka segera tarik kembali perhatian ke posisi semula TANPA menghakimi, merasa kesal atau merasa "kok saya gagal terus". Semua itu adalah pikiran-pikiran yang cukup dicatat saja, "mikir...mikir...mikir..", dst dst.

Demikian pula, semakin intens berlatih dan batin anda menjadi peka, maka kadang-kadang muncul berbagai macam variasi fenomena diluar kebiasaan. Tidak usah takut. Tidak ada apa-apa, semua hanya proyeksi pikiran sendiri. Semisal muncul suatu "kehadiran" di samping anda yg membuat anda takut, cukup catat "merasa...merasa...merasa...." Disini diuji kemampuan anda untuk gentur dalam konsentrasi-bergerak (momentary concentration / khanika samadhi). Tapi bila anda tidak kuat, ya buka mata saja... biasanya tidak ada apa-apa. Biasanya... hehe

Latihan MPT ini dapat dilakukan pada sesi duduk, sembari berjalan atau kalau sudah mahir dalam aktivitas sehari-hari. Tapi untuk pemula, saya sarankan tidak dilakukan sembari melakukan kegiatan lain terutama yang membahayakan (misal : menyetir, mengoperasikan mesin, dsb). Karena batin pemula seringkali terjatuh dalam lamunan walau mengira dirinya sedang sadar. Sementara kalau secara praktis dalam kegiatan2 ringan yg tidak membahayakan seperti misalnya : menyapu, mencuci-piring atau dalam mengerjakan suatu pekerjaan tangan, anda dapat melakukannya dengan lambat-lambat dan penuh perhatian kepada apa yang sedang dikerjakannya. Rasakan secara penuh sensasi-sensainya, sentuhan dengan tekstur yang sedang dikerjakan, perhatikan detail dari bentuk2 dan warnanya, perhatikan perubahan2nya, dsb. Itulah yang disebut PERHATIAN (mindfullness / sati / eling). Lawan kata dari perhatian adalah LALAI atau kondisi LUPA (alpa, ora eling, meleng, mlinger).

Saya rasa sebegitu saja dulu penjelasannya, agar tidak menjadi terbeban terlalu banyak teori. Dan saya tidak perlu memberi anda anda iming-iming apa pun atas buah2 dari latihan meditasi ini... bermanfaat untuk ini untuk itu,... nanti bisa begini bisa begitu. Tidak! Kalau memang mau ya lakukan, kalau tidak ya tidak usah. Soal apa hasilnya, nanti rasakan sendiri aja. Karena ini adalah pelatihan kesadaran, maka pemberian iming-iming justru akan menghalangi proses kesadaran. Masing-masing insan sudah memiliki panggilan jiwanya masing-masing sesuai dengan kematangan buah karma baiknya masing-masing. Kalau memang bukan panggilan jiwanya, dikasih iming-iming, ya bisa praktek sementara waktu, tapi ujung2nya malah tersesat (oleh fantasi dan keinginannya sendiri yg belum murni). Disitulah letak perlunya Preliminary Training yang akan kita bahas lain waktu.
Rahayu!

Yang benar itu BUKAN mengatur egonya,tetapi MENYADARI egonya. Cukup sadar dan mengetahui, laksanakan meditasi pengenalan batin sendiri untuk Eling terus menerus.....silakan dilihat sendiri...dan baru nanti kemukakan pendapatmu sendiri...

Saya yakin anda pasti tidak mampu menjelaskan kenapa hanya dengan menyadari maka ego teratur sendiri tanpa diatur.
Tapi ini bukan sulap bukan trik, tapi kenyataan. Buktikanlah sendiri dan kurangi berargumen utk hal ini. Kalau menggunakan terminolog 'nafsu', maka bila perhatian yang terus menerus secara pasif (tanpa menanggapI) ke dalam batin itu cukup kuat dan kontinyu, maka 'nafsu' itu lenyap dengan sendirinya, tanpa usaha. Nah, dari situ anda akan bisa membedakan antara kebutuhan dan keinginan. Antara gerak pribadi, dan gerak yang digerakkan oleh YME.
Ingat, manusia itu mahluk biologis. Anda masih hidup di dunia dengan tugas merawat tubuh biologis anda supaya tidak hanya sehat lahiriah tetapi juga sehat jiwa. Karena fisik berhubungan erat dengan jiwa. Jika anda mendera fisik anda kelewat batas, maka jiwa anda pun lama2 jadi sakit / berubah.
Oleh karena itu, kebutuhan2 biologis manusia : makan-minum, sandang, papan, hiburan dan olahraga, prokreasi (sex), kebutuhan2 sosial dan psikologisnya....semua harus dipenuhi secara BERIMBANG.

Kesalahan orang Indonesia pada umumnya hanya mengartikan kata 'nafsu' itu sebagai seks. Ini double error (kesalahan dobel).

Pertama, sex sebagai kebutuhan (tidak hanya fisik, tetapi juga psikologis) tetap harus dipenuhi dalam jalur2 kewajaran /kenormalan.

Kedua, nafsu itu bukan semata-mata urusan sex. Masi banyak nafsu2 negatif lain yg harus lebih diprioritaskan untuk diatasi, antara lain : nafsu kemalasan, nafsu ingin disebut suci, nafsu untuk merasa menang-menangan sendiri dan nafsu kebencian.

Tidak mungkin Tuhan itu menciptakan mahluknya dengan sexualitas tapi melarang-larang sex ketika hidup dilahirkan dengan kodrat itu, sementara malah mengiming-iming dengan surga sex ketika sudah lepas dari kodrat ketubuhannya. Kalau anda paham akan prinsip spiritual, maka tidak pernah ada assymetry verticalseperti itu diatas. Karena fractal what is above selalu symettry dengan fractal what is below.

Bahaya dari usaha ego mengatasi ego. Atau nafsu suci mengatasi nafsu2 yang lain , adalah : Memang pada awalnya NAMPAKNYA seolah-olah ego yg mengeraskan diri itu tampak berhasil mengatasi nafsu.. Itu hanyalah trik ego.
Dalam kenyataannya makin lama ego itu menjadi "besar kepala" mampu mengatasi nafsu. Padahal nafsu itu sendiri MASIH TETAP UTUH ada di dalam batin anda. Hanya saja beralih wujud....istilah psikologisnya : kompensasi, substitusi, proyeksi, dsb.Dari situlah akar muasal semua keruwetan batin (manifesjadi keruwetan aturan2/ hukum2) dan segala kemunafikan terjadi!
Karena si ego tetap intact tak berkurang sedikitpun di dalam batin, melainkan hanya berputar-putar di dalam diri beralih wujud satu menjadi yang lain untuk mencari celah-celah jalan keluar melalui hal-hal yang bisa jadi pembenarannya!

Franky Liang, "Manusia adalah makhluk kesadaran yang berlapis-lapis kesadarannya."

1. Kesadaran pertama adalah kesadaran fisik. Kesadarannya baru sampai pada bahwa tubuhnya adalah dirinya. Maka hidupnya habis hanya untuk mengejar kesenangan indriawi. Yaitu sebagai berikut : Yang enak didengar telinga Yang enak dilihat mata Yang enak dirasakan lidah Yang enak dicium hidung Yang enak dirasakan kulit Untuk lepas dari kesadaran fisik ini harus belajar hidup prihatin, puasa, mengurangi kenikmatan fisik.

2. Kesadaran Rasa.
Rasa adalah dirinya. Maka hidupnya mengejar pemenuhan akan kenikmatan rasa. Pada dasarnya adalah egoisme.
Yang terbagi atas :
Rasa tamak
Rasa iri
Rasa marah Dan akumulasinya adalah kebebalan rasa.
Untuk lepas dari jerat rasa, seorang harus belajar : merasa senang melihat orang lain senang.
Hal ini akan menguatkan dirinya hingga lalu aktif menyenangkan orang lain, akhirnya ia bisa mengikhlaskan rasa egoisnya dan berhenti mengharapkan kebaikan sebagai imbalan perbuatan baiknya. Inilah hampanya rasa.

3. Kesadaran Pikir.
Pikiran adalah dirinya. Maka dirinya adalah segala konsep yang dipercayanya dan dibelanya mati-matian. Termasuk konsep Tuhan. Ia menggambarkan Tuhan sesuai akal pikirnya sendiri, sesuai kehendaknya sendiri, jadilah ia menemukan berhala, bukan Tuhan, bila beribadah maka ia menyembah Tuhan sesuai gambaran pikirannya, aneh bukan bila sosok Yang Maha Segalanya, Tak Tergambarkan, Tak Terdefinisikan, Tak Menyerupai CiptaanNya dapat digambarkan dan dibentuk oleh pikiran CiptaanNya? Dibuat dan dibentuk sesuai imajinasi CiptaanNya. Itulah Penyembahan Berhala. Untuk menembus kesadaran pikir yang selalu membela diri sendiri ini, maka seorang harus belajar berendah hati. Sampai tahap tidak ada yang bisa menyakiti dirinya lagi, yaitu ia tidak bisa merasa tersinggung lagi. Akhirnya ia mengikhlaskan pula pikirannya yang sebenarnya hanya terdiri dari benar dan salah versi pribadinya.

4. Tiada.
Sudah tiada lagi bentuk - bentuk konsep disini, seorang sudah sadar bahwa dirinya bukanlah fisiknya, bukanlah rasanya, bukanlah pikirannya yang berisi dualitas. Di tahap inilah seorang akan paham apa itu Yang Tak Terdefinisikan, Tak Tergambarkan, Tak menyerupai apapun. Dalam Islam disebut :
"Man arofa nafsahu faqod arofa Robbahu, waman arofa Robbahu faqod jahillah nafsahu".
Siapa yang mengenali dirinya (nafsunya), maka Ia mengenal Tuhannya, dan barang siapa mengenal Tuhannya, Ia merasa bodoh (kosong).

Penjelasannya :

- Nafsu atau egoisme itu terdiri dari egoisme fisik, egoisme rasa, egoisme pikir. Saat ia menemukan bahwa semua itu adalah kosong, Ia menemukan hakekat Tuhan yang sejati dalam kekosongan itu.

- Marifat.
Dalam ajaran Syeh Siti Jenar disebut Jumbuh (bersatu). Atau Manunggaling Kawula Gusti (menyatunya manusia dan Tuhan).
Tentunya bukan secara fisik tapi dalam pemahaman yang sejati akan fananya segala sesuatu ini. Tuhan itu lebih dekat dari urat di leher, hanyalah kita yang tidak pernah sadar karena tertutup oleh egoisme fisik, rasa, dan pikir kita.
Dalam Buddha disebut Anutarra Samyak Samboddhi, mencapai Kebuddhaan, menemukan hakekatnya kosong. Inilah pemahaman yang sudah ditemukan oleh para suci jaman dahulu kala.
Tahap terakhir bagi seorang insan kamil, manusia paripurna, Buddha, tentunya adalah berkarya, menyebarkan pengetahuan akan jati diri manusia ini.
Rahmatan lil alamin. (Berkah bagi alam).
Hamemayu Hayuning Bhawana. (Menambah indah dan kebaikan di dunia ini).
Sabhe satta bhavantu sukhitatta. (Semoga semua makhluk berbahagia).

Lakukan meditasi dgn sadar dan hening ... pada saat "sadar" itu secara otomatis kesadaran naik/bertumbuh (tercipta tangga2) ... tapi begitu ada "keinginan" yang muncul dengan otomatis juga tangga2 kesadaran akan stop naik/bertumbuh ... malah bisa mengurangi pertumbuhannya.
Maka jangan memasukan sesuatu niat atau keinginan dalam meditasi.
Selayaknya kesadaran bertumbuh/meningkat akan menghasilkan pikiran yang jernih (hati yg murni) dan dapat kita gunakan dalam tingkah laku kita sehari2 (mengamalkan).

Lalu apakah yang disebut dengan Post Meditation atau Latihan Setelah Meditasi atau disebut Meditasi / Eling Dalam Kehidupan Sehari-hari?
Inilah contohnya.

Segala sesuatu dilakukan dengan prinsip "Semoga semua mahluk berbahagia". Melakukan segala sesuatu BUKAN untuk diri tetapi untuk mahluk lain. Ini hanya mungkin dilaksanakan bila anda AWARE kepada sekeliling anda adalah hidup dan kehidupan dalam setiap saatnya. Pada akhirnya anda akan mampu menjadi saksi bahwa Sang Hidup hadir dimana-mana.

Cobalah rilex dan berserah penuh sampai pikiran-pikiran menjadi tenang dan lihatlah ke dalam ruangan batin. Di tengah masalah, kegaduhan, tekanan, kegelapan, disitu selalu terdapat secercah sinar Illahi. Ketahuilah bahwa sepercik kejernihan yang gemilang itu adalah jiwa murnimu. Your pure-soul.

Meditasikanlah :

- Pejamkan mata dan sadari seluruh tubuh anda. Lalu perhatian diletakkan pada perut / dada yang naik dan turun pada saat bernafas dengan alami.

- Setelah beberapa saat, tengoklah jiwamu. Dan sadarilah bahwa apa pun diluar, jiwa anda tetaplah murni. Segelap apa pun diluaran, tidaklah akan mampu memadamkan cahaya jiwa-murnimu. Ucapkan dengan penyadaran berkali-kali "My soul is pure....my soul is pure......my soul is pure.."dst.

- Setelah merasakan keteduhan. Visualisasikanlah orang-orang yang mengganggu batinmu, yg menyebabkan munculnya amarah dan benci. Tataplah wajahnya dan matanya, dan ketahuilah bahwa dalam jiwanya pun terdapat
pure-soul itu. Ucapkan dengan penyadaran dalam hati, "Your soul is pure....your soul is pure....your soul is pure..." dst.

- Rasakan dan sadarilah bahwa antara kamu dan dia adalah bersumber dari akar pure-soul yang sama. Seluruh mahluk hidup di dunia ini berakar dari akar yang sama.
"Be still!! --and know-- I AM -- God". Ehyeh Asher Ehyeh.

Salam mangan Beling ! Bendinane eling hehe.
Rahayu !

PERBEDAAN AGAMA DAN SPIRITUALITAS

PERBEDAAN AGAMA DAN SPIRITUALITAS

oleh : Danz Suchamda
 1. Agama membuat anda menunduk, spiritualitas membebaskan anda.
2. Agama mengenalkan ketakutan, spiritualitas menunjukkan bagaimana anda menjadi berani.
3. Agama menunjukkan anda kebenaran, spiritualitas menunjukkan cara bagaimana anda menemukannya sendiri.
4. Agama memisahkan anda dari agama2 lain, spiritualitas menghubungkan dan menyatukan segalanya.
5. Agama menjadikan anda ketergantungan, spiritualitas menjadikan anda mandiri.
6. Agama menerapkan hukuman, spiritualitas mengajarkan konsekwensi (karma)
7. Agama membuat anda mengikuti jejak orang lain, spiritualitas mengajak anda menempuh jalur anda sendiri.
8. Agama mensyaratkan anda percaya begitu saja telan mentah-mentah, spiritualitas menjelaskan mekanisme dan hubungan-hubungannya.
9. Agama memandang Tuhan ada diluar sana, spiritualitas memandang Tuhan ada dibatin yg terdalam pada semua ciptaan.
10. Agama (khususnya exoteric) melarang pengolahan dalam (inner training), spiritualitas justru mengenalkan anda ada dunia luas di dalam dan mengajak utk mengolah dalam.
11. Agama berbasiskan kitab / buku yang dianalisa dengan suatu teori pengetahuan tertentu (hermeneutika / ilmu tafsir), spiritualitas mengajak anda membaca alam baik luar dan dalam.
12. Agama membatasi apa yang boleh dipercaya, spiritualitas mendobrak batasan2 itu agar anda melihat bahwa segala sesuatu itu beralasan dan memiliki maknanya sendiri2 sebagai suatu kesatuan agung.
13. Agama dan sains tidak dapat disatukan, spiritualitas sejalan dengan sains.
14. Agama disconnect dari realitas, spiritualitas connect ke realitas.
15. Agama mensyaratkan keanggotaan dan ikatan pada suatu institusi / label tertentu, spiritualitas mengarahkan pada pembebasan diri dari identitas apa pun.
16. Agama menggunakan Faith Below Reason, sedangkan Spiritualitas menuju Faith Above Reason.

MASUKNYA ISLAM KE TURKI (BIZANTIUM)

MASUKNYA ISLAM KE TURKI (BIZANTIUM)
http://www.historyofjihad.org/byzan...

Sementara Persia berhasil dikalahkan, pasukan muslim melanjutkan  perhatian ke musuh lawas Persia; kaum Bizantin Kristen. (634-1453)
Pertempuran Heiromyak (Al Yarmuk)
📷 Pada pertempuran di sungai Yarmuk antara Arab dan Bizantin, Arab kalah  dalam bagian perang pada tahap pertama. Saat kemenangan hampir dekat  bagi pihak Bizantin, Arab berganti taktik dan memanfaatkan kontingen  wanita yang membabi buta menyerang pasukan Bizantin sambil berteriak2  histeris. Karena tidak terbiasa menghadapi musuh wanita, tentara Bizantin bingung, apalagi saat jendral mereka memerintahkan agar pasukan  tidak menyerang wanita dan sebaiknya mengundurkan diri.
Ketika Muslim melihat bahwa taktik ini berhasil, mereka mengirimkan  tentara Arab yang mengenakan pakaian wanita agar menyerang Bizantin.  Salah seorang jendral Arab, Khalid-ibn-Walid, juga berpura2 sebagai  wanita, mendekati dan menyerang sang Jendral Bizantin, Harbis,  mematahkan tulang rusuknya dan membunuhnya. Dengan matinya jendral  mereka, tentara Bizantin kehilangan pemimpin dan perang mulai dimenangkan pihak Arab. Inilah caranya mereka memenangkan perang Yarmuk.
Pertempuran Caesarea, Babylon (kota Bizantin Mesir), dan Alexandria
Taktik lain yang digunakan tentara2 Allah adalah dengan menyuap para  penyapu jalan. Mereka itu memberitahu Muslim dimana letak saluran2 bawah  tanah agar bisa dimasuki di malam hari, membuka gerbang dan menyerang  kota itu. Taktik ini digunakan di Babylon (kota Bizantin Mesir, bukan di  Mesopotamia). Kota dengan tembok2 setinggi 10 meter dengan menara2 tinggi yang sempat bertahan selama lebih dari 8 bulan, akhirnya  diinfiltrasi Muslim secara licik dan berakhir dengan pembantaian setiap  penduduknya, sampai tidak lagi ada yang tersisa.
Taktik pengikut Allah ini juga diterapkan di Caesarea, kota sibuk dengan  lebih dari 300 jalanan sibuk. Kota ini merupakan kota pelabuhan, jadi  serangan tidak bisa dilakukan dari bagian laut yang menghadap kota itu.  Lagi2 pihak Arab menyuap para tukang sapu dan meng-infiltrasi lewat got2 kota itu. Ini menunjukkan bahwa Arab Muslim menghalalkan segala cara,  termasuk merendahkan derajad mereka sedemikian rupa, demi kemenangan  yang dibantu Allah.
Begitu pasukan Muslim menyerang kota Caesarea, mereka tidak hanya  membantai semua tentara, tetapi memenggali kepala mereka, dan untuk  menakut2i kaum wanita, mereka membelah dada tentara, mencabut jantung  dan segala isi tubuh mereka yang kemudian dipertontonkan di jalanan.
Kebiadaban ini begitu membekas di ingatan kaum Bizantin Kristen selama  berabad2. Saat perang salib membalas invasi Muslim pada abad 11 (1096-  1291M), para crusader membalas kekejaman Muslim dengan membakar tubuh  tawanan dan bak kambing guling memakan daging Muslim saat tentara kekurangan suplai makanan.
Bagaimana Bizantin bertahan selama 8 abad sementara Persia jatuh di tangan Muslim dalam 17 tahun
Arab menyerang Konstantinopel dua kali, pada tahun 674 dan 717, namun  kota itu berhasil dipertahankan dengan senjata baru bernama Greek Fire,  Api Yunani. Ini adalah cairan panas yang mengakibatkan luka2 bakar  menyakitkan bagi mereka yang dijadikan sasaran. Ini sama dengan senjata napalm jaman sekarang. Pihak Bizantin menggunakan senjata ini melawan  invasi Arab pada tahun 674-678 dan 717-718. Pihak Arab mencoba keras  untuk mempelajari rahasia Api Yunani itu tetapi tidak berhasil. Karena  senjata ini, lebih dari 300.000 Arab yang menyerang Konstantinopel, dan  hanya 20.000 yang kembali. Yang lainnya tewas akibat Api Yunani.
Bizantin juga berhasil membendung serangan Muslim di Cilicia di Turki Tenggara. Muslim2 Arab akhirnya memutuskan untuk mengambil rute laut dan menyerang pulau Rhodes dan menghancurkan patung raksasa Rhodes (patung  yang didirikan orang Yunani jaman dulu). Masih ingat Taleban  menghancurkan patung Budha Bameyan ? Persis sama kejadiannya !
Tongkat Jihad di-oper ke kaum Turki Seljuk
Jihad Arab kemudian patah semangat ketika pada tahun 732 di Poiters  (Perancis) mereka dikalahkan kaum Franks. Serangan Arab berhenti pada  pertengahan abad ke 8, ketika sesama kalif saling cekcok karena perbedaan shiah-sunni.
Jihad kemudian dimulai lagi pada abad ke 11 dengan diserahkannya tongkat  jihad kepada Turki Seljuk. Mereka menganut kepercayaan animisme dengan  campuran Zoroastrian sebelum di-Islamisasi oleh Persia (yang juga di-Islamisasi) antara thn 651 dan 751.
Ketika orang Persia yang di-Islamisasi itu menyerang Turki, muncullah  nama seorang pendekar bernama Abu Muslim. Ia lahir dari orang tua  Zoroastrian dan ia berpura2 memeluk Islam karena ingin balas dendam terhadap penjajah Muslim di Persia. Selain pura2 sebagai muslim, ia juga  menyerang bangsa non-Muslim Turki dan malah memaksa mereka memeluk  Islam. Langkah berikutnya adalah melakukan kudeta terhadap kalifah  Abbasid di Baghdad. Tetapi ia difitnah oleh teman2 terdekatnya dan sang  kalif memberi perintah agar ia disiksa sampai mati.
Pertempuran Manzikert antara Bizantin dan Turki Seljuk
Pemeluk baru Islam ini mencampurkan keberingasan alami mereka dengan fanatisme Islam. Terbentuklah kombinasi maut. Kalau Arab gagal merebut Konstantinopel dengan mendobrak pagar Cilicia, kaum Turki Seljuk dengan  pelan tapi pasti menggrogoti pinggir2 utara Bizantin di Armenia. Disana  mereka memporakporandakan penduduk Kristen Armenia. Tirani berdarah  Turki terhadap Armenia terulang kembali dalam abad berikutnya dan Turki  tidak henti2nya menikmati pembantaian masal penduduk sipil.
Kawasan Caucasus (atau Kavkaz) ini bertubi2 menjadi garis depan tempat berlangsungnya bentrokan peradaban sejak saat itu sampai sekarang.  Beslan di Russia bagian Ossetia, dimana anak2 sekolah dibantai teroris  Muslim, tidak jauh dari Manzikert, tempat utama bentrokan antara Muslim-Kristen di tahun 1071.
Kaisar Bizantin ketika itu adalah Romanus IV Diogenes. Ia menduduki  tahta tahun 1068. Seperti biasanya, terdapat banyak komplotan kekuasaan  di Bizantin. Ini semakin nampak karena selama 400 tahun dari 640-1068, kaum Bizantin memperkuat angkatan bersenjata mereka dengan menyewa tentara2 bayaran dari kaum Franks, Ostrogoths, Visigoths, Bulgar, Avar  dan masyarakat2 Kristen lainnya ditambah dengan kaum Latin yang selalu  merupakan lobby kuat di Konstantinopel. Tentara2 bayaran ini digunakan  untuk menangani serangan Arab, tetapi dalam masa damai mereka menjadi  lobby2 kuat dalam politik dalam negeri Bizantin. Untuk menjaga keseimbangan politik, beberapa raja daerah bagian Bizantin mengikutkan  dalam kontingen mereka tentara cadangan berupa orang2 Seljuk Turki.  Keputusan ini terbukti membawa celaka kepada Bizantin di Manzikert.
Romanus membagi pasukannya menjadi dua. Ia memimpin yang satu dan yang  lainnya dipimpin oleh Joseph Tarchaniotes, orang keturunan Turki (!!)  yang secara rahasia memeluk Islam, kepercayaan yang dianut kebanyakan  rakyatnya – kaum Seljuk Turki. Tarchaniotes mengkomando kontingen tentara bayaran terbesar, kaum Cuman Turki. Romanus merebut kembali  kota2 yang dijajah kaum Seljuk Turki yang akhirnya berpuncak kepada  Pertempuran Manzikert.
Jendral tentara pihak Islam (pihak Seljuk Turki) adalah Alp Arslan yang  bermarkas di dekat Manzikert. Romanus menunggu jendralnya (Si Joseph  yang Turki dan Muslim itu) untuk menyerang markas Turki milik Alp Arslan  itu. Tapi sang jendral Joseph Bizantin itu membelot ke pihak musuh  bersama dengan pasukannya. Seperti juga pembelotan tentara Persia pada  Pertempuran Qadissiyah antara Sassanid dengan Arab Muslim, ini sekali  lagi membuktikan bahwa tentara Muslim tidak akan setia pada atasan yang non muslim.
Dan kemenangan muslim lagi2 dicapai dgn kecurangan. Saat matahari  terbenam, kedua pasukan menarik diri setelah seharian bertempur. Pihak  Turki membunyikan trompet mereka, menandakan pengakhiran sementara  pertempuran. Namun etika pertempuran ini tidak diperhatikan Turki. Saat  tentara Bizantin mengundurkan diri ke markas mereka untuk beristirahat,  Turki menyerang mereka. Dan sebelum lonceng menandakan pukul 12 malam,  Romanus sudah menjadi tawanan Alp Arslan.
Jendral Turki ini berjanji untuk melepaskan sang raja itu jika ia  mengembalikan kepada Turki tanah2 Bizantin yang direbut Turki. Sang raja  tidak memiliki pilihan lain dan terpaksa menarik tentaranya dari  seluruh kawasan Anatolia sampai Konstantinopel. Ia hanya meminta agar  Alp Arslan berjanji bahwa pihak Seljuk Turki tidak akan mengganggu  penduduk sipil Bizantin. Romanus-pun kembali ke Konstantinopel sambil  yakin bahwa Alp Arslan tidak akan mengancam perbatasan timur kekuasaannya.
Perjanjian antara Alp Arslan dengan Romanus ini menjadikan tanah  Bizantin, Anatolia, sebagai wilayah Turki yang kemudian dikenal sebagai  Turkestan (tanah orang Turki) atau Turki. Karena tidak lagi menghadapi  tantangan akan infiltrasinya kedalam Anatolia yang Kristen, dalam beberapa dekade mereka berhasil merebut kekuasaan Anatolia dari  Bizantin, dan mendekati Konstantinopel dari selat Bosporus. Merekalah  yang sekarang berkuasa atas rute para peziarah Kristen lewat Anatolia ke  Tanah Suci Yerusalem. Dan bisa ditebak, mulai lagi cerita2 teror Turki  terhadap para peziarah Kristen. Berita ini sampai ke raja2 Eropa,  bersama dengan permintaan bantuan para raja Bizantin dan mulailah  perjuangan Kristen merebut kembali Bizantin dan Tanah Suci dari penjajah  Muslim. Inilah asal mula Perang Salib yang dimulai pada tahun 1096 (dan berlanjut sampai 1291). Secara tidak langsung ini merupakan akibat  Pertempuran Manzikert tahun 1071.
Pelajaran dari Pertempuran Manzikert dan jatuhnya Konstantinopel (1453)
http://www.historyofjihad.org/turke...
Bysantium berhasil merebut kembali Antioch, Damascus, Jerusalem,  Bethlehem, Nazareth dari tangan Muslim dan menyerahkannya kepada pemilik  asli, Bizantin. Tapi kemudian di tahun 1184, para Salibis dikalahkan  oleh orang Kurdi dan sekutu Turki bernama Saladin. Tetapi para Salibis  masih bertahan sampai Konstantinopel pada tahun 1291 sampai pertengahan  abad 14 dimana Turki dibawah dinasti Ottoman secara bertahap mendorong mundur Salibi. Serangan Muslin terhadap Bizantin berikutnya terhadap Konstantinopel terjadi tahun 1350 dan kemudian pada tahun 1453, saat  Turki merebut Konstantinopel dan mengakhiri kerajaan Bizantin.
Sejarah: Pembantaian oleh Khalifah TURKI
http://www.debate.org.uk/topics/his...
📷 Memanglah sudah menjadi tujuan bagi muslim untuk membangun kembali  Khalifah yang dihapuskan oleh Kemal Ataturk pada 1924. Dalam konteks  yang modern, ini berkaitan dengan cita2 para tokoh utama Islam untuk  membentuk sebuah kekuasaan hegemoni Islam yang global dan bersatu (Daulah Islamiah). Tentu saja tidak bisa terhindarkan apabila dalam  wilayah yang sangat luas itu akan ada beragam kaum minoritas agama lain.  Muslim selalu ngotot menyatakan bahwa masyarakat non-muslim selalu  diperlakukan dengan adil dan hormat oleh para pemimpin Muslim sejati.  Oleh karena itu tulisan ini akan menyelidiki apakah klaim muslim  tersebut benar demikian berdasar bukti2 sejarah Islam.
Karena di bawah kekuasaan Ottoman (Turki)-lah sebuah negara Islam sampai  mencakup wilayah yang berpenghuni banyak orang non-muslimnya, dan  sesungguhnya juga menjajah wilayah yang sangat besar di Eropa, kita akan  membatasi tulisan ini kepada beberapa kejadian-kejadian penting dalam  sejarahnya, khususnya setelah Khalifah terakhir dipegang oleh bangsa Ottoman Turki. Titik berat studi ini adalah untuk menyelidiki  pembantaian-pembantaian yang dilakukan oleh Khalifah Ottoman Turki.  Tujuan kita adalah pembuktian, jika memang hak asasi manusia yang paling  mendasar, yakni hak untuk hidup, dengan seringnya dilanggar oleh Khalifah Turki, maka kaum Muslim yang ingin menghidupkan kembali  Khalifah dan menggembar-gemborkan bahwa non-Muslim itu hidupnya damai  sejahtera diperlakukan manusiawi di bawah kekuasaan Islam, mestinya  mempunyai penjelasan yang lebih baik dari sekedar mengibuli.
1. Timbulnya Ottoman Turki dan Penaklukan Konstantinopolis (Istanbul sekarang)
Kaum Turki Osmanli atau Ottoman muncul sebagai sebuah kekuatan pada abad  14M, menggantikan Emirat Turki Seljuk Konya sebelumnya [1] Mereka  adalah ‘…para Muslim fanatik…Para pemimpin suku mereka disebut sebagai  Ghazi, pejuang pembela aqidah Islam. Menaklukan para kafir adalah bagi  mereka sebuah kewajiban ilahi.’ [2] Sebab itu, ciri-ciri jihad bagi kaum Ottoman adalah sama saja baik offensive/menyerang maupun defensive, dan  sudah menjadi keyakinan mereka bahwa non-Muslim harus ditundukkan oleh  pedang. Pada 1354 mereka pun menduduki Gallipoli, dan lalu meluas ke  seluruh jazirah Balkan, menaklukan bangsa Serbia pada Perang Kosovo  1389, lalu meneruskan penjajahan ke Bulgaria dan Thessalia, 1393. Ini  berarti bahwa ibu kota Kekaisaran Byzantium (atau apalah yang tersisa  daripadanya saat itu), Konstantinopolis, sekarang sudah terkepung.  ‘Tutuplah gerbang-gerbang kotamu’ kata Sultan kepada Kaisar Byzantium  Manuel II (1391-1425), ‘aku toh sudah memiliki semuanya di luar kotamu’  [3]
Saat itu tinggal masalah waktu saja kapan Konstantinopolis akan  diserang, dan di bawah kekuasaan Sultan Mehmet II yang enerjetik dan  kejam, orang2 Ottoman mulai mengepung ibu kota Byzantium pada April 1453  – ini bahkan bertentangan dengan sumpahnya sendiri pada saat naik tahta sultan pada 1451, bahwa sultan bersumpah demi Al-Quran kepada duta  besar Byzantium bahwa dirinya akan menghormati kedaulatan wilayah yang  terakhir ini. [4]
Rupa-rupanya, sebuah sumpah kepada seorang ‘infidel/kafir’ adalah omong  kosong belaka. Tidak ada alasan untuk berkata bahwa pengepungan  Konstantinopolis merupakan sebuah bentuk jihad yang membela-diri,  malahan, ini jelas adalah tindakan agresi yang sepihak. Mati-matian membela diri, kalah jumlah dan kalah senjata, kota itu akhirnya jatuh  pada hari Senin 28 Mei 1453 (atau sumber resmi lain: Selasa 29 Mei  1453). Harus dicatat di sini bahwa pada 6 April Sultan Mehmet II mengirimkan pesan kepada Kaisar Konstantin XI, tentang sebuah maklumat yang kemudian ditolak oleh Konstantin, ‘menyatakan bahwa, sebagai mana  yang tertulis dalam hukum Islam, setiap warga kota akan dibiarkan hidup  jika kota diserahkan tanpa perlawanan.’ [5]
Implikasi maklumat ini sangat jelas: jika kota melawan, jiwa para  penduduk tentu akan terancam. Dan memang inilah yang terjadi pada saat  kota itu jatuh pada hari Selasa 29 Mei 1453, pasukan-pasukan Muslim membantai, menjarah, dan memperbudak masyarakat Kristiani dalam jumlah  yang sangat besar [6] Kenyataan ini, yang jarang disebutkan oleh para  Muslim pada saat mereka merayakan event kemenangan mereka,  memperlihatkan betapa tertanamnya nilai pembantaian dan penindasan di  dalam Khalifah Ottoman, dan wajar saja beralasan bagi non-Muslim untuk was-was prihatin kapan pun mereka mendengar Muslim bernostalgia  mengenang ‘kejayaan’ masa lalu mereka. Mehmet II lalu memasuki gereja  agung Agia Sofia, kathedral utama kaum Kristen Timur, alih-alih dari  menghormati integritas religinya, dia malah mengislamkanya, mengubahnya secara resmi jadi masjid (sekarang namanya Aya Sofia di Istanbul).  Menjelang abad ke-16, seluruh Balkan sudah dijajah oleh penguasa Muslim.
2. Kebebasan dan Harga Diri Kaum Nasrani di bawah Kekuasaan Turki Ottoman
Gambarannya memang tidak melulu gelap. Bangsa Turki memang mengizinkan  kaum Kristen Orthodox Yunani sebuah hak otonomi internal untuk mengatur  sendiri urusan-urusan sosial dan agama mereka – konsep Millat namanya.  Sultan sering mengangkat seorang Yunani sebagai Grand Vizier (Wasir  Agung), dan panglima dari Angkatan Laut Ottoman seringkali adalah seorang Yunani [7]. Namun bagaimana pun, status kewarganegaraan penuh  hanya diperuntukkan bagi mereka yang memeluk Islam. Sultan seringkali  ikut campur dalam hal pemilihan ketua gereja Orthodox (patriarch), dan  bahkan bisa-bisanya mengatur urusan mereka. Pada waktu-waktu tertentu,  beberapa patriarch malah dieksekusi mati. Tidak ada kebebasan beragama  penuh ataupun persamaan hak.
Salah satu yang praktek2 yang paling meyakinkan untuk mempertanyakan Keagungan Khalifah Ottoman yang ‘katanya’ merupakan Masa Keemasan bagi  kaum minoritas agama lain adalah rekrutmen/caranya merekrut Janissariyah  (pasukan khusus Ottoman), yang dimulai pada abad 14.’ …mereka secara  paksa merampas anak-anak lelaki dari keluarga Kristen yang diperbudakkan  (umumnya dari keluarga orang Yunani, tapi lalu juga dari bangsa2 Armenia, Bulgaria, Albania, dan Serbia), dan membesarkan anak2 ini dalam  sebuah kamp khusus. Mereka lalu melatih anak2 ini menjadi Turki  fanatik, penjagal2 berdarah dingin terhadap keluarga mereka sendiri. Anak2 ini dibesarkan untuk mempercayai bahwa ayah mereka adalah sang  Sultan dan jika mereka sampai tewas di medan perang berarti mereka masuk  surga. Jadi, karena Angkatan Perang baru ini, Janissariah (Yeni-ceri  bahasa Turkinya) orang2 Turki melanjutkan penaklukan2 mereka.’ [8]
Pasukan2 Ottoman lalu menyerang desa-desa Kristen, menculik anak2 kecil,  yang kemudian dibawa ke Konstantinopolis sebagai serdadu-budak, dan  secara paksa di-Islamkan. Mereka ini dilarang berhubungan dengan wanita,  kecuali saat mereka menyerang kota atau desa musuh, itulah saatnya  diperkenankan untuk menjarah dan memperkosa sepuasnya selama tiga hari berturut-turut. Hal ini berlanjut terus sampai 1700, setelah keanggotaan  lambat laun berubah menjadi tradisi turun-temurun, dan akhirnya  berakhir dengan penghapusan Janissariyah, setelah timbul sebuah pemberontakan. Anak-anak orang Nasrani lainnya masih saja diculik untuk  dijadikan budak sebagai pembantu-pembantu istana, kasim, dan gundik  (harem). Praktek-praktek macam inilah yang meninggalkan kenangan pahit  bagi penduduk Balkan dan Armenia tentang masa penjajahan Muslim yang berabad-abad itu.
Praktek/kebiasaan2 ini tentulah akan menjadi budaya di Eropa Barat juga  jika saja pengepungan Ottoman terhadap Vienna tahun 1683 itu sampai  berhasil dengan kemenangan. Lagi-lagi, tidak ada alasan untuk mengatakan  bahwa ini adalah jihad membela diri. Inilah agresi sepihak. Tindakan  Ottoman menyerang Austria mulai membuat orang Eropa sadar akan apa yang akan menimpa mereka jika sampai Khalifah berhasil memperluas wilayahnya  sampai menguasai seluruh Eropah. Anggota2 pasukan Ottoman ‘membakar  habis desa-desa, memperbudak kaum wanita dan anak-anak, dan kaum lelaki  yang trampil. Yang sakit dan yang tua mereka penggal. Mereka membumiratakan gereja2 dan menginjak2 lambang2 salib di tanah.’ [9]
Mereka sibuk ‘membakar, memperkosa, menjagal, memperbudak…’ [10]. Harus diingat bahwa pasukan Muslim ini dipimpin oleh Wasir Agung sendiri, Kara  Mustafa. Sulit untuk dimengerti bagaimana perilaku2 semacam itu bisa  dianggap sesuatu yang membuat orang tertarik kepada Islam.
Diskriminasi terhadap kaum Nasrani terus berlanjut berabad-abad di bawah pemerintahan Khalifah Ottoman. Sebuah contoh akan hal ini ditemukan di  dalam perjanjian damai yang mengakhiri Perang Krimea 1854-56. Perang  dimulai dari pertengkaran antar Rusia dengan Khalifah Ottoman.  Kesepakatan diulangi oleh Perjanjian Paris pada Maret 1856. Biasanya perhatian utama diberikan kepada pasal Inggris dan Prancis yang melarang  kapal perang Rusia di Laut Hitam. Perhatian yang lebih kecil difokuskan  pada Artikel 9 dari Kesepakatan itu, yang mengharuskan Khalifah Ottoman  memperlakukan penduduk dengan adil ‘tanpa membedakan agama atau ras’.  Ini membuktikan bahwa Khalifah Ottoman memang benar2 terlibat dalam  sebuah upaya pen-diskriminasi-an yang sistematik. Alih-alih dari  menghormati kesepakatan damai, Khalifah ini malah mengeluarkan sebuah  maklumat pada tahun yang sama yang mewajibkan kaum non-Muslim untuk  mendapatkan izin dahulu dari sang Khalif sendiri kalau ingin membangun atau memperbaiki tempat2 ibadah. Secara effektif, ini berarti sebuah  kelanjutan dari prinsip2 hukum Syari’ah Islam, dan suatu pelanggaran  dari Kesepakatan Damai Paris.
Tidak hanya kebebasan kaum Nasrani yang dibatasi oleh Khalifah,  harga-diri kaum Kristen ini juga sering kali diinjak-injak. Sampai  menjelang Perang Besar dan pembersihan etnis 1915, orang2 Nasrani Armenia mendandani anak2 perempuan mereka supaya kelihatan seperti anak2 lelaki agar jangan sampai diperkosa atau diculik (atau dua2nya) oleh  Muslim2 Ottoman. Faktanya, setiap bocah berada di bawah bahaya  penculikan. Sebuah contoh yang khas dari kedengkian Muslim Ottoman terhadap orang Kristen diperlihatkan oleh bukti dokumen izin-pemakaman  yang dikeluarkan oleh seorang qadi (penggawa/lurah Muslim) dalam 1855  yang diperuntukkan bagi seorang Nasrani yang wafat: ‘Kami menyatakan ini  kepada pendeta gereja Maryam, bahwa bangkai si Saideh yang najis,  busuk, dan bau, terkutuklah hari ini, sudah boleh dimakamkan.’ [11]  Tidak diragukan lagi, jika sentimen2 yang tertulis sedemikian itu dimaksudkan untuk satu saja jasad Muslim, Muslim akan mengganggap ini  sebagai kebencian dan tidak berprikemanusiaan; jadi tidak sepantasnyalah  mereka kaget jika lalu orang2 Nasrani pun bisa bereaksi sama, dan sulit  untuk meng-iya-kan Khalifah sebagi sebuah rejim-pemerintah idaman.
3. Pembantaian-pembantaian oleh Khalifah
Menjelang abad 19 kekaisaran Ottoman memudar, dan gerakan2 ke arah kemerdekaan mulai bermunculan di antara bangsa2 Balkan. Masa ini adalah  cikal-bakal nasionalisme modern, dan ada suatu keinginan besar di antara  orang2 Nasrani Balkan untuk membebaskan diri mereka dari para penjajah  Turki (dan dalam hal bangsa Romania, dari penguasa Phanariot Yunani yang  dipakai Ottoman sebagai kaki-tangan mereka). Namun, nasionalisme saja  tidak cukup untuk memotivasi Eropa untuk membebaskan diri dari Turki.  Sebagai Kristen, orang2 Balkan paling tinggi derajatnya hanya sebagi  warga kelas dua – barang rendahan, tidak punya persamaan derajat  beragama. ‘Orang-orang Nasrani, sungguh, dijauhkan dari posisi politik, diwajibkan membayar sebuah pajak khusus [Jizyah] dan pelan-pelan  dimusnahkan/dibasmi secara sistematis.’ [12]
3.1 Perlawanan Yunani
📷 Kekalahan2 Ottoman di tangan bangsa Polandia dan Austria di 1683, dan  dalam beberapa kesempatan selanjutnya oleh orang2 Rusia, dan pendudukan  sementara Morea oleh orang2 Venesia pada masa 1690an sampai 1718  membuktikan bahwa Khalifah itu bukanlah super-jagoan tanpa tanding.  Percobaan2 pertama membebaskan diri oleh bangsa Serbia dipimpin oleh  Kara George pada 1804. Perlawanan berhasil, namun kekuasaan Ottoman  terbentuk kembali pada 1813. Perlawanan lainnya pada 1815 di bawah  Milosch Obrenovitch menjadikan Serbia mendapatkan hak otonomi, dan  bahkan dirinya diberi gelar ‘Pangeran Serbia’ oleh Sultan. [13] Tonggak sejarah utama, yang memulakan runtuhnya Ottoman adalah  perjuangan-kemerdekaan Yunani pada 1821. Sejak zaman kebudayaan klasik  Yunani, komunitas2 Yunani telah mendiami daerah2 sekitar Laut Hitam, termasuk wilayah2 yang dikuasai oleh Rusia pada abad ke-18. Asisten  Militer untuk Tsar Rusia 1821 adalah seorang Yunani, Pangeran Hypsilanti, yang juga adalah pemimpin dari kelompok rahasia nasionalis  Yunani yang disebut Etairia Filiki - ‘Perkumpulan para Sahabat’, yang  didirikan pada 1814 di Odessa, memiliki 20,000 anggota, dan beroperasi  di wilayah2 berpenduduk Yunani di dalam Kekhalifahan Ottoman. [14]
Perlawanan dimulai secara setengah2, ketika Hypsilanti dan sekelompok  orang Yunani melintasi Moldavia pada bulan Maret 1821, dan mendorong  penduduk Orthodox untuk bangkit melawan penjajah Ottoman. Namun, bangsa  Romania, walaupun Orthodox, bukanlah Yunani, dan tidak senang akan keunggulan orang Yunani dalam Kekhalifahan, dan konflik antara orang2 Yunani dan Romanian pun timbul. Jujur saja untuk dituliskan bahwa  Hypsilanti dan pengikutnya pun pernah berperangai sejahat bangsa Ottoman  yakni waktu mereka membantai sebuah komunitas Muslim lokal. [15] Karena  latar belakang inilah, tidak heran jika pada bulan Juni di Skaleni para pejuang dikalahkan oleh kaum Ottoman.
Bagaimanapun, kejadian2 di Moldavia itu akhirnya memicu kebangkitan  besar dari bangsa Yunani di Morea bersumber dari pengaruh Etairia Filiki  . Namun sayang, sekali lagi orang Yunani menodai perjuangan mereka  dengan membantai komunitas 25,000 Muslim dalam waktu enam minggu setelah  pecahnya perlawanan. Kaum Ottoman pun membalas dendam dengan membantai  bangsa Yunani yang ada di Thessalia, Makedonia, dan di pulau-pulau Aegean. Di salah-satu pulau ini, yaitu Chios, Ottoman menghabisi nyawa  27,000 Nasrani, termasuk kaum wanita dan anak-anak. [16]
Hampir seluruh orang Nasrani di pemukiman Yunani di Konstantinopolis tewas dijagal. [17] Pada Hari Paskah 1822, Patriarch Orthodox di  Konstantinopolis digantung oleh Turki Ottoman, dan jenazahnya lalu  dilemparkan ke selat Bosphorus, akhirnya ditemukan oleh sebuah kapal  Yunani dan dibawa ke Odessa, di mana Patriarch akhirnya dimakamkan di sana sebagai martir. [18]
Pembunuhan Patriarch merupakan sebuah perhitungan yang sangat keliru dan mengundang bencana bagi Khalifah, kemuakan yang besar tersebar di  mana-mana di Eropa, dan Rusia mengancam akan turun tangan. Hal  kemerdekaan Yunani kini menjadi buah-bibir masyarakat Eropa yang prihatin melihat sesama saudaranya Nasrani ditindas, dibantai dan  tawanan2 Kristen Yunani dijual sebagai budak di Mesir. [19] Kesalehan  beragama Raja Charles X dari Prancis membawanya untuk mendukung perjuangan kaum Nasrani Yunani. Pujangga terkenal Inggris, Lord Byron,  sebagaimana banyak orang Eropa lainnya, menjadi sukarelawan berjuang  bersama-sama orang Yunani, dan gugur di sana. Di sisi lain, banyak  Muslim mengikuti panggilan jihad melawan kafir yang dikumandangkan oleh Khilafah pada bulan Maret 1821.
Kemenangan2 militer, terutama angkatan laut Yunani menyebabkan Khalifah  mencari bala bantuan Muhammad Ali, wakilnya di Mesir, supaya turun  tangan dengan armada Mesirnya, dia dijanjikan wilayah2 Morea, Kreta, dan  Lebanon. Putra Muhammad Ali, Ibrahim, mendarat di Pulau Kreta di mana populasi pada waktu itu kurang-lebih sepertiganya Muslim, dan mulai  membantai masyarakat Nasrani yang mayoritas. Seperti itu juga, ketika  pasukan2 Ibrahim mendarat di Morea, ‘mulailah mereka menyapu bersih penduduk Yunani.’ [20] Haruslah dinyatakan di sini bahwa inilah perintah  Khalifah, yang didesak oleh para ulama Muslim, bahwa ‘para pemberontak  harus diperangi secara terbuka dan dihabisi oleh pedang, harta-milik  mereka harus dirampas dan anak-istri mereka harus dihabiskan, dijadikan budak’ [21]. Seperti yang telah kita lihat, baik perbudakan maupun  genocide (pemusnahan massal) sebenarnya memang telah terjadi – ‘seluruh  populasi penduduk Yunani daratan terancam oleh kepunahan massal’ [22].
Pemusnahan massal dan ancaman campur-tangan Russia akhirnya menyebabkan  the Great Powers (Sekutu), yang dipimpin oleh Inggris, turun tangan  dalam pertempuran di Navarino pada 1827, yang mana mereka menghancurkan  armada2 Ottoman dan Mesir, dan memberikan jalan bagi pasukan2 Prancis  untuk menyerbu Morea, sedangkan pasukan2 Rusia maju ke daerah Trachea. Haruslah dinyatakan di sini bahwa sebelumnya ini terjadi, Sekutu (The  Powers) telah menawarkan kepada Ottoman kesepakatan untuk membiarkan  Ottoman Turki tetap berkuasa secara simbolik dan Yunani sebagai daerah  jajahan dengan status otonomi penuh, tetapi sang Khalifah, yang kukuh  dengan prinsip Islamnya akan menundukkan kaum non-Muslim, menolak tawaran tersebut. Kesalah-perhitungan ini akhirnya membawa Sekutu untuk memperjuangkan kemerdekaan penuh Yunani di tahun 1832.
3.2 Pembantaian-pembantaian Khilafah dari 1840-1860
Fakta, bahwa kejadian pembunuhan massal (genocide) yang berulang-ulang  yang akhirnya membawa intervensi Barat dalam urusan2 Ottoman, akhirnya  meruntuhkan pula Negara itu. Pada 1842, Muslim terlibat dalam  pembantaian2 berikut:
Badr Khan Bey, seorang pemimpin (Amir) Kurdi Hakkari, bersama2 dengan  pasukan2 Kurdi lainnya yang dipimpin Nurallah, menyerang orang2 Assyria,  bermaksud untuk membakar, membunuh, menghancurkan, dan, jika mungkin, memunahkan seluruh bangsa Assyria dari daerah2 pegunungan. Kaum Kurdi  yang ganas ini melumatkan dan membakar apa saja yang mereka temui.  Pembantaian tanpa pandang bulu terjadi. Para wanita dibawa ke hadapan  sang Amir dan dibantai dengan darah dingin. Insiden berikut ini menggambarkan betapa buasnya perbuatan mereka: ibunda Mar Shimun,  Patriarch (Bapa Gereja Timur) yang sudah berusia lanjut, ditangkap oleh  mereka, dan lalu setelah melakukan hal-hal biadab yang luar biasa  memuakkan kepadanya, mereka membelah tubuhnya menjadi dua bagian dan  melemparkannya ke sungai Zab, seiring dengan seruan “pergilah dan  bawalah ke putramu yang terkutuk itu pengetahuan bahwa nasib yang sama  sedang menunggunya.” Hampir sepuluh ribu orang Assyria dibunuh, dan  sejumlah yang sama banyaknya dari kaum wanita dan anak2 dibawa sebagai  tawanan, hampir seluruhnya dikirim ke Jezirah untuk dijual sebagai  budak2, untuk dipersembahkan sebagai hadiah2 bagi tokoh-tokoh Muslim yang berpengaruh. (Death of a Nation, pp. 111-112). [23]
Kejadian yang sama berlangsung tahun 1846. [24] Dalam kedua kasus  tersebut tidak pernah sekalipun Pemerintah Ottoman maupun aparat2  keamanannya turun tangan untuk mencegah pembantaian2 atau menghukum para  pelaku pembunuhan, suatu tanda bahwa mereka justru gembira dengan  perbuatan2 tsb, jadi membuat pemerintahan Khalifah sebagai oknum pembantu kriminal pembantaian massal. Pada 1847, pasukan2 Muslim  membantai lagi 30,000 anggota komunitas Nasrani Assyria. Sebagai satu  contoh telak betapa bersekongkolnya Pemerintah dalam pembantaian2 kaum  Nasrani bermula dari individual Muslim terjadi di Lebanon dan Syria pada  1860, yang mana akhirnya hanya bisa dihentikan lewat campur tangan pasukan2 Perancis:
Di Lebanon, dari April sampai Juli, lebih dari 60 desa di Al-Matn dan  Al-Shuf dibumihanguskan oleh kaum Druze dan pasukan2 Kurdi. Menyusul  kemudian kota2 besar. Komandan garnisun Ottoman menawarkan lagi  perlindungan kepada penduduk Maronite (Kristen), seperti yang telah  ditawarkannya kepada desa2 yang lebih kecil, meminta mereka menyerahkan senjata dan lalu menyembelih mereka di penginapan padang pasir lokal.  Begitulah nasib dari Dayr al-Qamar, yang kehilangan 2600 penduduknya;  Jazzin dan sekitarnya, di mana 1500 dibantai; Hasbayya, 1,000 dari 6,000  disembelih secara keji; Rashayya, 800 tewas. Perintah komando bagi  Hasbayya yaitu semua laki-laki di antara 7 sampai 70 tahun harus  disembelih. Mata buas mereka berpesta-pora menyaksikan mayat-mayat muda  dan tua yang mereka sembelih dicabik-cabik di pekarangan istana Shihabi.  Zahla, kota terbesar di antara semuanya dengan 12,000 penduduk,  bertahan sementara waktu sampai akhirnya harus tunduk di bawah serbuan  pasukan termasuk kaum penyerang dari Harwan dan suku2 Beduin dari padang  pasir. Kota itu terletak nyaman di lembah yang curam terbentuk oleh  jalur Bardawni yang mengalir dari Gunung Sannin. Tidak satu rumahpun  lolos dari amukan api. Total hilangnya jiwa dalam masa tiga bulan dan  rentang jarak beberapa kilometer diperkirakan mencapai 12,000. Dari  Lebanon api kebencian menjalar ke Damascus dan menyulut tangki  kedengkian Muslim yang terbentuk oleh kebijakan Ibrahim Pasha dan hukum2  egalitarian Khatti Humayyun. Wilayah pemukiman Assyrian dibakar dan  sekitar 11,000 penghuninya disembelih. [25]
3.3 Pembantaian-pembantaian Balkan 1870an
📷 Di Bosnia-Herzegovina, para petani di pedesaan Kristen masih tinggal di  bawah sistem penghambaan, dan dibebankan atas mereka pajak2 yang berat  oleh Khalifah, yang tidak berlaku untuk para Muslim. Penduduk Balkan  menderita oleh panen gagal tahun 1874, kelaparan menimpa mereka, namun  Turki Ottoman, jauh dari itikad menolong mereka, masih saja menuntut  pajak2 – sekali lagi, ini dipengaruhi oleh Syari’ah Islam. [26] Himpitan-tekanan bathin ini akhirnya meledak pada 1875, orang Kristen  Bosnia-Herzegovina memberontak terhadap Khilafah. Perlawanan menyebar  sampai ke Serbia dan Montenegro, yang telah berstatus otonomi sejak 1829  meskipun masih bersujud kepada Ottoman. Segera saja perjuangan menyebar  juga ke Bulgaria, yang belum diberikan hak pemerintahan sendiri di  bawah Khilafah, karena adanya komunitas2 besar Turki dan Muslim di sana dan jaraknya yang dekat ke ibukota Istanbul.
 Sultan yang baru naik tahta, Abdul Hamid II (dikenal dalam sejarah  sebagai “Red Sultan”) tidak berkompromi sedikitpun dengan para pemberontak.’ [27] Kebijakan Khalifah adalah pemusnahan massal  (genocidal): ‘seluruh desa diluluhlantakkan, penduduknya disembelih.  Penghuni penjara2 Bulgaria ditembak mati setelah lebih dulu disiksa  dengan sangat biadab.’ [28] Antara April sampai Agustus 1876 ribuan  warga Nasrani Bulgaria secara mengerikan dibantai oleh pasukan2 Khalifah  – dalam satu bulan Mei saja 12,000 laki2, perempuan, dan anak2  disembelih dengan brutal. [29] Sekutu mencoba membujuk Khilafah dengan  menawarkan perjanjian Andrassy (berdasarkan nama seorang menteri  Hungaria), menawarkan proposal untuk mereformasi kebijakan2 Ottoman,  yang mana secara pura-pura diterima oleh Sultan. Kaum Nasrani Balkan,bagaimanapun, sudah kenyang dengan pahitnya pengalaman, tidak  percaya lagi dengan janji-janji Turki Ottoman yang tidak didukung oleh  jaminan penuh dari Barat.
Sekutu, dengan pengecualian Inggris, saat itu mengirimkan Memorandum  Berlin kepada Kalifah Ottoman, dengan ancaman akan turun tangan membantu  perlawanan Balkan apabila tawaran reformasi tidak juga dilaksanakan  dalam dua bulan. Namun, tanpa hadirnya Inggris, Ottoman merasa di atas  angin untuk menghiraukan saja tawaran tersebut. Russia bersiap-siap  untuk menyerbu Khalifah Ottoman, tetapi ini dicegah oleh sebuah  konferensi international di Konstantinopolis di mana Abdul Hamid II  menyetujui reformasi konstitusional, yang diajukan oleh menterinya,  Midhat Pasha, yang berpandangan liberal, yang mana dimasukkan juga di  situ perlakuan2 yang lebih manusiawi bagi orang2 Kristen/Nasrani. Namun  juga, segera saja setelah konferensi dibubarkan, Midhat Pasha dicopot  dan dibunuh beberapa waktu kemudian. Undang2 yang baru itu segera juga  dicabut kembali, bersama dengan jaminan2 perlindungan bagi umat  Kristiani. [30] Ini menunjukkan bahwa penganiayaan atas umat Kristiani  memang akan terus-menerus terjadi selama masih ada Khalifah di bumi ini.
Akhirnya, kelicikan dan pengkhianatan janji Ottoman menghasilkan  penyerbuan Russia-Romania, dan puncaknya Inggris campur-tangan, membawa  hasil akhir Perjanjian Berlin 1878 yang mengakui kemerdekaan total dari  Serbia, Romania, dan Montenegro, sedangkan Austria mengambil-alih Bosnia dan daerah Sandjak dari Novibazar. Bulgaria mendapatkan hak  pemerintahan sendiri, dengan Rumelia timur, yang berbatasan dengan  Thrakia timur, selalu harus diperintah oleh seorang Gubernur yang Kristen. [31] Perang telah membuat Khalifah kehilangan banyak sekali  wilayah di Eropa, inilah masa untuk bersuka bagi para umat Kristiani  Balkan. Namun demikian haruslah diakui juga, bahwa di negara2 Balkan  yang baru saja merdeka setelah 1878 itu terdapat rasa benci dan  perlakuan kejam terhadap kaum penduduk Muslim mereka, sama seperti yang  dilakukan Khalifah terhadap umat Kristiani, dan sebagai hasilnya, banyak umat Muslim setelah sering menerima penganiayaan, hijrah ke Kesultanan Ottoman.
Kerugian yang lebih besar lagi bagi Khalifah Ottoman ialah hilangnya  dukungan Inggris. Khabar2 mengenai pembantaian2 orang Bulgaria disambut  dengan kemurkaan massa. Perdama Menteri, Disraeli, karena kuatir akan  rencana2 expansi Russia, membantah berita2 pembantaian itu sebagai propaganda semata – ‘gossip warung kopi’ katanya. Namun pemimpin  oposisi, Gladstone, menuliskan sebuah pamflet yang terkenal dengan judul  The Bulgarian Horrors and the Question of the East , yang sangat laku  terjual. Untuk sementara waktu, Khalifah Ottoman dianggap sebagai sumber kejijikan seperti orang memperlakukan Nazi Jerman sekarang. Situasi ini  masih saja diperparah oleh tindakan2 Sultan-Khalifah Abdul Hamid yang  melanggar janji2nya sendiri tentang perlakuan manusiawi untuk umat  Kristiani yang dia tandatangani di Kongres Berlin. [32]
3.4 Pembantaian-pembantaian tahun1890an
📷 Di sisi lain, Turki Ottoman terus saja membantai seluruh komunitas  Kristiani, kejadian yang paling menonjol adalah pembantaian antara  1894-96 di mana ribuan umat Kristiani Armenia dan Assyria – lebih dari  300,000 – dibantai secara brutal dimulai gara-gara keinginan Sang Sultan  Merah Abdul Hamid II. Jerman telah memberinya angin untuk melawan  setiap reaksi Eropa, dan ternyata dia betul. Enam ribu umat Kristiani  Armenia dibunuh hanya Konstantinopolis saja. [33] Di Inggris, Gladstone  berhenti dari istirahat untuk menuntuk tindakan melawan Ottoman, dan Pemerintah Inggris memang berusaha membujuk Sekutu untuk melakukan  sesuatu, namun tidak ada tindakan nyata. [34] Menghadapi partisan2  nasionalis di Makedonia, provinsi Eropa terakhir yang masih di bawah  kontrol penuh Ottoman, pasukan2 Turki membablas tanpa rintangan.  Diperhadapkan dengan perlawanan di Pulau Kreta pada 1897, pemerintah  Turki bukan saja menekan pemberontakan tapi juga maju berperang melawan  Yunani, mengalahkan musuh lama itu, hanya kemudian Sekutu turun tangan dan menuntut pengangkatan Gubernur yang Kristiani untuk pulau tersebut.
3.5 Pembantaian massal 1915 (yang terkenal dan ditutup-tutupi sampai sekarang)
Pada 24 April 1915 pemerintah Ottoman memerintahkan pengusiran  (deportasi) seluruh penduduk Kristiani Armenia dan Assyria di Asia Minor  Timur ke Syria dan Iraq, yang masa itu masih menjadi bagian Kekhalifahan Ottoman, dan membantai banyak jumlah dari mereka.  Pembantaian berlanjut sepanjang tahun. Menjelang 1915, 1,500,000 orang  Armenia dan 250,000 Assyria telah hilang nyawanya. Banyak kaum wanita  diperkosa dan anak2 diculik dan dijadikan budak untuk lalu dibesarkan sebagai Muslim. Banyak umat Kristiani – terlebih kaum perempuan –  disalib (gambar2 fotografi masih ada sampai sekarang).
Sekitar 200,000 orang Armenia lolos dari pembantaian/pembersihan etnis  dengan cara masuk memeluk Islam. Seluruh desa masuk Islam demi  menghindari pembantaian. Gereja2 dihancurkan atau dikotori dengan cara  diubah menjadi lumbung2 tani. Upaya-upaya serius dilakukan untuk  menghancurkan setiap jengkal jejak-jejak warisan budaya Kekristenan di  wilayah2 bersangkutan. ‘Dalih’ Ottoman untuk membenarkan perbuatan  mereka adalah bahwa orang2 Armenia adalah pilar kelima dan bahwa ada orang2 Armenia yang menjadi tentara Russia. Mereka tidak peduli  kenyataan bahwa orang2 Armenia Rusia itu tidak punya banyak pilihan,  bahwa ada orang2 Muslim Turki juga yang menjadi tentara Russia, dan  bahwa orang Assyrian ada sangat sedikit kalaupun ada yang bergabung dengan tentara Russia. Pada 1914 orang2 Armenia Ottoman menyatakan  kesetiaan mereka kepada negara, meski ada pembelotan2 yang terisolasi  dan sebuah perlawanan kecil di Cilicia. Ottoman secara salah menuduh  bahwa ada pemberontakan di Van, dan bahwa ada pembunuhan dalam konteks  perang saudara. Pernyataan ini jelas salah, karena 250,000 orang Armenia tergabung di dalam angkatan perang Ottoman. Bahkan, prajurit2 Armenia menyelamatkan seorang pemimpin Ottoman, Enver Pasha, yang hampir  ditangkap tentara Russia ketika kalah berperang. [35]
Hampir semua pembantaian dilakukan oleh polisi biasa, meskipun ada  sebuah ‘Organisasi Khusus’ yang dibentuk, terdiri atas penjahat2 yang  dibebaskan dengan syarat mereka harus membunuhi orang2 Armenia. [36]  Lebih lanjut, bahkan kaum Armenia Rusia pun dibantai ketika Ottoman menyerbu 1918 – 15,000 bangsa Armenia dibunuh di Baku. Pengungsi2  Armenia dibuat sebagai objek latihan bayonet. [37] Harus dicatat juga  dengan jujur juga bahwa banyak desa2 Arab di Syria yang menolong para  pengungsi Armenia, dan beberapa pejabat ulama Muslim melakukan protes mengenai kebijakan2 ini. [38] Turki sampai sekarang masih membantah  kenyataan sejarah mengenai genocide mereka. Hitler melihat ini seolah  sebagai alasan untuk membenarkan perbuatannya, bahwa dunia toh tidak  mempedulikan pembantaian umat Armenia oleh bangsa Ottoman, jadi dunia juga akan membiarkan saja dirinya membinasakan kaum apa saja yang dia  mau binasakan.
KESIMPULAN
Pembantaian2 kaum Muslim yang dilakukan oleh bangsa Yunani tahun 1821  yang lalu dilakukan juga oleh bangsa2 Balkan lainnya saat mereka  mendapatkan kemerdekaan tidak dapat dibenarkan, seperti halnya juga yang  dilakukan oleh umat Muslim terhadap umat Kristiani. Namun, di sini ada  sebuah hal yang membedakan antara kejahatan yang dilakukan oleh bangsa  Yunani dan Balkan pada abad ke-19 dengan kejahatan yang dilakukan oleh  Khalifah. Pembantaian2 yang dilakukan oleh orang Yunani menodai  nasionalisme Yunani, daripada sekedar agama mereka; kejahatan2 itu  dilakukan atas nama nasionalisme mereka, bukan dari agama-nya. Lebih  jauh lagi, orang2 Yunani saat itu bukanlah mewakili sebuah pemerintahan,  melainkan hanya sekelompok pejuang pemberontak (tentu saja, ini tidak  berlaku bagi pembantaian2 yang terjadi kemudian setelah provinsi2 Balkan  menjadi negara2 merdeka). Pembantaian2 yang dilakukan Khalifah di sisi  lain, memiliki ciri-ciri yang berbeda. Bahkan orang2 Yunani tidak pernah  meng-klaim suatu inspirasi ilahi dari nasionalisme Yunani mereka, dan  sedikit saja sekarang yang kira2 masih akan membenarkan pembantaian2  itu. Muslim, sebaliknya, yakin seyakin2nya bahwa Khalifah itu ada atas  ridho Allah dan bahwa jihad itu memang sesuatu yang terinspirasi secara  ilahi. Pembantaian2 mereka dilakukan atas nama Khalifah dan jihad.
References
 1. Smith, Michael Llewellyn, The Fall of Constantinople, in History  Makers magazine No. 5, (London, Marshall Cavendish, Sidgwick &  Jackson, 1969) p. 189.
2. Smith, The Fall of Constantinople, p. 189.
3. Smith, The Fall of Constantinople, p. 189.
4. Smith, The Fall of Constantinople, p. 190.
5. Smith, The Fall of Constantinople, p. 190.
6. Smith, The Fall of Constantinople, p. 192.
7. Stokes, Gwenneth and John, Europe 1850-1959, (Longman, London, 1966 & 1969), p. 129.
8. http://imia.cc.duth.gr/turkey/chro.... 1999.
9. Earle, Peter, Vienna 1683, in History Makers magazine No. 6, (London,  Marshall Cavendish, Sidgwick & Jackson, 1969) p. 261.
10. Earle, Vienna 1683, p. 261.
11. Stokes, Europe 1850-1959, p. 143.
12. Fisher, H. A. L., A History of Europe, (Edward Arnold, London, 1936 & 1965), p. 726.
13. Peacock, H. L., A History of Modern Europe, (Heinemann, London, 1971), p. 216.
14. Peacock, A History of Modern Europe, p. 218.
15. Peacock, A History of Modern Europe, pp. 218-219.
16. Peacock, A History of Modern Europe, p. 219.
17. Fisher, A History of Europe, p. 882.
18. Peacock, A History of Modern Europe, p. 219.
19. Fisher, A History of Europe, p. 881.
20. Peacock, A History of Modern Europe, p. 220.
21. Ye’or, Bat, The Decline of Eastern Christianity under Islam, (Associated University Presses, USA, 1996), p. 191.
22. Fisher, A History of Europe, p. 881.
23. http://aina.org/martyr.htm 1999
24. "In Asheetha, Zinger Beg with a force of 400 Kurds practiced the  most barbarous cruelties upon the villagers of Tyari. The Assyrians bore  his tyranny patiently for some time, but finally decided to put an end to it and decided to attack the garrison. They slew twenty of their  numbers and besieged the remainder for the space of six days. On promising that they would immediately surrender and evacuate the  fortress they were supplied with water by the Assyrians, when suddenly  defying their besiegers a fresh conflict succeeded. In the midst of these renewed hostilities a company of 200 cavalry arrived from Badr  Khan Beg, and turned the fortunes of the day. The Assyrians, taken by  surprise, were completely routed, no quarter was given, and men, women,  and children fell in one common massacre. The village was set on fire,  and three bags of ears were cut off from the wounded, the dying, and the  dead. And sent as trophy to Badr Khan Beg. All the chiefs of Tyari were  killed in the massacre, besides thirty priests, and sixty deacons, Mar Shimoons’s brother Kasha Sadok, and his nephew Jesse, and many of his  relatives. In the month of October 1846, a united force of Badr Khan Beg  and Noorallah Beg entered the Tkhooma district, and committed ravages  too horrible to be related. During the invasion 300 hundred women and as many children were brutally put to the sword in one indiscriminate  slaughter; only two girls who were left for dead on the field escaped to  relate the sad tale of this horrible tragedy.
The Kurds then attacked the men, who had taken up a most disadvantageous  position in a valley, where they were soon surrounded by their enemies,  and after fighting bravely for two hours gave up the contest. Numbers were killed in attempting to escape, and as many as one hundred  prisoners, mostly women and children, were afterwards taken from the  houses, which were then fired by the Kurds, as were the trees and other cultivation in the neighborhood. These unfortunate victims were then  brought before Noorallah Beg and the lieutenant governor of Jezeerah, as  they sat near one of the churches, and heard their doom pronounced by  those blood-thirsty barbarians: Make an end of them’, said they. A few  of the girls, remarkable for their beauty, were spared, the rest were immediately seized and put to death" (Nestorians and Their Rituals, pp. 370) http://aina.org/martyr.htm 1999
25. http://aina.org/martyr.htm 1999
26. Stokes, Europe 1850-1959, p. 205.
27. Peacock, The Making of Modern Europe, p. 232.
28. Peacock, The Making of Modern Europe, p. 195.
29. Fisher, A History of Europe, p. 1040; Stokes, Europe 1850-1959, p. 205.
30. Stokes, Europe 1850-1959, p. 206.
31. Stokes, Europe 1850-1959, pp. 209-210.
32. Stokes, Europe 1850-1959, p. 211.
33. Peacock, The Making of Modern Europe, (4th edition, Heinemann, London, 1971), pp. 267-268.
34. Peacock, The Making of Modern Europe, p. 268
35. Lang, D. M., and Walker, C.J., The Armenians, (Minority Rights Group, London, 1987), p. 7.
36. Lang, and Walker, The Armenians, p. 8.
37. Lang,, and Walker, The Armenians, p. 8.
38. Lang,, and Walker, The Armenians, pp.7-8.
Gambar2 diambil dari sumber: http://www.armeniapedia.org/
http://www.armeniapedia.org/images/...
BLACK TUESDAY: 29 Mei 1453
http://www.indonesia.faithfreedom.org/...
GENOCIDE BANGSA YUNANI (The Hellenic Genocide)
http://www.greece.org/genocide/quot...
Kutipan dari dokumen dan foto2 sejarah.
Pembantaian Masal Bangsa Yunani adalah penyiksaan, pembantaian dan  ethnic cleansing secara sistimatis terhdp JUTAAN orang Yunani oleh Turki  di Turki di Asia Minor, Konstantinopel (yg disebut Istanbul oleh orang  Turki), Thrace Timur, Imvros, Tenedos, Macedonia, Cappadocia dan Pontos antara th 1890-an sampai akhir 1950-an.
JUTAAN ANAK2, lelaki dan wanita diusir dari rumah mereka hanya karena  mereka bangsa Yunani. Pada saat bersamaan, juga berlangsung pembantaian  terhdp jutaan orang Armenia dan Assyria dari segala umur. Dosa mereka ?  Karena mereka tinggal di daerah tempat peninggalan nenek moyang mereka  selama ribuan tahun sebelum invasi oleh Turki. Dgn kekejaman yg tidak terbayangkan, mereka melaksanakan rencana mereka yg dinamakan "Turki  bagi bangsa Turki."
Kebijakan eksterminasi bangsa Yunani ini dilakukan terhdp penduduk pulau  Chios, thn 1822, persis 100 tahun sebelum tentara Turki menghancurkan  kota Bizantin, Smyrna. Genocide yg paling dikenal, Holocaust yg dilakukan Nazi Jerman (dgn dukungan Turki), tidak mungkin terjadi kalau  Genocide oleh Turki (dgn bantuan Nazi) with support of Germany) sudah  diakui. Kami tidak dapat mengerti sepenuhnya alasan dibelakang Holocaust  tanpa sebelumnya mengerti Genocide2 yg terjadi sebelumnya.
http://www.greece.org/genocide/quot...

SPIRITUAL ... SIMBOLIC ... & ... GETARAN RASA..

Arif Rh,
SPIRITUAL ... SIMBOLIC ... & ... GETARAN RASA...

 Kata subhanallah, ini jelas bahasa arab ... Istriku hatinya bergetar hebat, ketika mengucapkan kalimat itu ... Dan entah mengapa, sejak dulu, justru ketika saya mengucapkan dengan kalimat begini, "Gusti Allah Ingkang Maha Suci" ... Subhanallah, dengan "Gusti Allah Ingkang Maha Suci", sebenarnya sama saja ... Namun, saat pengucapannya dengan bahasa jawa begitu, hati saya baru tergetar hebat ... Ini juga berlaku dalam kata-kata lainnya ... Inilah yang disebut simbolik ... Simbolik tiap orang beda-beda ... Istri saya dibesarkan dan dididik dengan simbolic arabic ... Sementara saya tidak ... Itulah sebabnya, mengapa ada orang yang minta wiridan ke kiai misalnya, untuk jalan ikhtiar batin, agar keluar dari jeratan masalah, sudah dikasih kalimat wirid, hatinya tidak bergetar ... Berarti, vibrasinya lemah ... Itu tadi persoalannya ... Simboliknya beda ... Akhirnya wiridannya gak ada efeknya ... Persoalannya, orang lebih mengedepankan bentuk kalimat, dibandingkan simbolic individual ... Ini yang menyebabkan orang dengan kalimat wiridan sama, frekuensi wiridnya sama ... Tapi hasilnya beda ... Karena yang satu simbolicnya pas ... Yang lainnya tidak pas ... Padahal ujungnya, kalimat apapun dalam sebuah ritual spiritual, adalah bergetarnya hati, bergetarnya rasa ... Kalau hati tidak bergetar, itu hanya olah raga, bukan olah rasa ... Sudah sering ngaji, wirid, shalat, dan hidup tetep awut-awutan? ... Cek simbolic anda ... Karena spiritual itu bukan gerak badan, spiritual adalah gerak bathin, yaitu bergetarnya rasa ... Saya itu bisa sampai meneteskan air mata, saat mendengarkan adzan masjid demak di youtub, yang nadanya pakai irama nusantara ... Bergetar hati saya ... Begitulah cara kerja simbolic ... Kenali simbolic anda ... Dan sadari, bahwa simbolic setiap orang tidak sama ... Apapun agamamu ... Apapun ritualmu ... Sudahkah itu menggetarkan hatimu?

SIAPA YANG MENGUSULKAN PEMBANTAIN YAHUDI DI ERA HITLER?

Copyleft dari fb page Danz Suchamda

SIAPA YANG MENGUSULKAN PEMBANTAIAN YAHUDI DI ERA HITLER?

"Palestine" adalah istilah nama LATIN dari daerah regional Yudea yang saat itu (135 Masehi) dikuasai ROMAWI.
Siapa yang menyuruh membunuh cucu dan cicit Nabi Muhammad yang katanya "orang dalam" suruhan "Tuhan"?? (Kok dalam visi batin saya sama dengan ketika Kaisar Constantine membantai Maxentius di Milvian Bridge (312 Masehi).
Pelajari tentang Perang Karbala!
Baca: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Karbala

Yang membela/melindungi malah brahmin hindu
http://hindu.bz/brahmins-fought-for-imam-hussain-in-the-battle-of-karbala/

Terulang lagi ketika John Calvin (salah satu tokoh pelopor Protestant) membakar hidup-hidup Michael Servetus (lawan debat theologisnya) pada 26 Maret 1553.
Baca: https://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_the_ name_%22Palestine%22

Clear! case Closed!

Buka mata bagi yang memang terbangun dan segera ambil sikap! Ingat dudukmu dimana!?
Yang tetap milih pingsan ya monggo teruskan saja diperalat dan dieksploitasi oleh sang Tuan Besar.
Ari Swandaru : Jd ini smua murni penjajahan suku bangsa bkn atas nama kebenaran agama, bgt kah romo?
Danz Suchamda : Apa lagi? Kebutaan sejarah dan wawasan pengetahuan umum kalian hampir saja menghancurkan NKRI... --rumah kalian sendiri--... tercabik-cabik seperti Suriah !
Bagai kerbau mati yang dicabik-cabik diperebutkan para serigala berbulu domba/onta.
Ketika budaya tradisi leluhur kita hendak dilibas dan rakyat kita dibodohkan dan dimiskinkan, maka daripada teriak 'Romawi Raya' maupun 'Arabia Raya' mendingan saya teriak INDONESIA RAYA !

SURO DIRO JAYA NINGRAT LEBUR DENING PANGASTUTI !

Tiada kemerdekaan sejati tanpa MERDEKA BATIN!!!

"Masihkah bangga dengan kolom agama di Ktp mu?"

Rahayu!
Check it out : https://en.wikipedia.org/wiki/ Timeline_of_the_name_%22Palestine%22

INDIA & ISLAM (FAKTA SEJARAH YANG DI SEMBUNYIKAN)

PEMBANTAIAN UMAT HINDU DAN BUDHA INDIA OLEH ISLAM
http://www.historyofjihad.org/india...
Perjuangan Hindu yang Sengit dan Terus Menerus melawan Jihadis menghalangi Islamisasi India secara total
Berbeda dengan Islamisasi total Persia, Mesir, Mesopotamia (Irak), Turki, Afrika Utara, Islamisasi India tidaklah tuntas. Setelah lebih dari 1000 tahun tirani pemimpin Arab atas India, yaitu dari 715 - 1761, lebih dari 70% rakyat India tetap Hindu. Ini BUKAN karena kebaikan Arab, karena ini memang bukan ciri khas mereka. Keberanian ksatria2 Hindulah yang mampu menghantam keberingasan berdarah para Jihadis.
Arab menyerang India hanya 4 tahun setelah mereka menginvasi Persia. Tidak banyak yang tahu bahwa setelah menginvasi Persia tahun 634, Muslim menginvasi kawasan Sindh di India tahun 638, jarak waktunya hanya 4 tahun. Tapi sementara Persia takluk setelah 17 tahun, mulai tahun 651, Islam sampai memerlukan waktu 700 tahun untuk menjajah India (sekarang Sindh menjadi Pakistan, yang memisahkan diri dari India tahun 1947).
Dan bahkan setelah itu merekapun tidak dapat memerintah India secara damai. Perlawanan Hindu bukan saja sengit tetapi kebuasan kelompok Maratha Hindu sampai menyaingi kebuasan Islam. Mereka, terpaksa mengikuti cara perang Islam, yaitu mengejar muslim sampai dimanapun mereka dapat ditemukan. Taktik mengalahkan Islam macam ini juga diulangi di Ethiopia dan Sudan Selatan (Nubia) dimana orang2 Kristen Afrika dari Nubia menggunakan taktik gerilya untuk mengejar setiap dan semua muslim sampai ke akar2nya. Hanya dengan cara ini Islam dapat dikalahkan.
Serangan Arab Muslim melawan India sejak 638 berkali2 dapat dikalahkan oleh para raja Makara (Makran) dan Sindh. Kealotan Hindu ini sampai mengherankan Islam. Setelah kampanye berdarah selama 80 tahun, Islam merebut Fort Deval (Debal, didekat Karachi sekarang) secara curang, dengan menculik 3 anak-anak seorang petinggi Fort Debal, MEMENGGAL KEPALA SALAH SEORANG ANAK DAN MENGANCAM AKAN MEMENGGAL YANG LAIN.
Dengan ancaman ini pihak Hindu terpaksa menyerah. Mereka namun demikian tidak akan pernah melupakannya, saat pemimpin Islam, Mohammed bin Kasim, mulai menancapkan cengkraman kotornya di India. Dua puteri Raja Dabir yang ditangkapi Qasim juga ditangkap dan dikirim kepada sang Kalif di Bagdad untuk koleksi haremnya. Tapi puteri2 ini tidak semudah itu dikalahkan. MEREKA MEROBEK KEPERAWANAN (HYMEN) MEREKA DENGAN TANGAN MEREKA SENDIRI DAN MENGATAKAN BAHWA KASIM telah mengambil keperawanan mereka. Ini membuat marah sang Kalif dan memanggil Kasim ke Bagdad. Kasim dituduh melakukan pengkhianatan! Hukumannya ? Ia disekap dalam sebuah peti kayu bulat yang ditancapi dengan paku didalamnya dan peti kayu itu digulingkan dari bukit. Demikianlah kematian mengenaskan salah satu algojo Islam di India.
Setelah menjajah Sindh, Islam menyerang Punjab tapi kalah. Kemudian mereka menyerang Rajputana, tetapi kalah oleh Raja Bhoj, dan saat mereka menyerang Gujarat, mereka dikalahkan para Chalukya (Solankis) dari Anahilwada. Jadi dari tahun 715 sampai 980, Muslim tidak maju2 dari Sindh. Hanya di thn 980, Muslim bisa menyerang India lagi.
Bhai Taru Singh ji dikuliti bagian atas kepalanya hidup2 atas penolakannya masuk Islam (th 1745)
Tahun 980, panglima Islam, Sabuktagin menggunakan mata2 untuk mempelajari taktik perang Hindu. Menurut mata2, Hindu memulai perang pada saat matahari terbit dan mengakhirinya pada saat matahari terbenam. Setelah mempelajari taktik ini, Sabuktagin menantang raja Jayapal Shahiya untuk berperang dan keduanya menyetujui tempat dan waktu perang. Keduanya sampai pada tempat yang ditentukan, satu hari sebelum tanggal perang yang sudah ditetapkan dan keduanya saling mengirimkan utusan untuk menyetujui permulaan perang pada saat matahari terbit keesokan harinya. Tapi malam itu juga tentara Islam menyusup masuk kamp Hindu dan membantai sebagian besar tentara Hindu.
Keesokan harinya, sisa2 tentara Hindu mengundurkan diri ke ibukota mereka, Kubha, sambil dikejar pasukan Islam. Kota itupun direbut muslim dan menamakan kota itu; KABUL. Hindu semakin terdesak ke arah timur.
Setelah merebut Kabul, Islam menghancurkan semua kuil2 Hindu dan memaksa orang2 Hindu masuk Islam. Setelah kekalahan raja Jayapal Shahiya, puteranya, Anandpal Shahiya, memindahkan ibukotanya dari Kabul ke Luvkushpura (Lahore). Ia mengumpulkan semua sekutunya dan menghadapi penjajah Muslim yang sekarang dipimpin oleh putera Sabuktagin, Mahmud.
Kedua pasukan bertemu di pinggir sungai Ravi dekat Lahore. Pasukan Islam dibuat hancur lebur oleh Hindu yang tidak juga mau menyerah kepada imperialisme Arab. Hindu menggunakan gajah yang dilengkapi dengan tameng. Muslim menyadari kelemahan mereka. Mereka mengirim utusan ke Anandpala, dengan alasan mencari damai dan dibiarkan keluar dari India dengan selamat. Guna menunjukkan maksud baik mereka, mereka mengatakan bersedia untuk datang ke kamp Hindu untuk makan siang. Anandpala sayangnya menyetujuinya, walaupun ia diprotes keras oleh sekutu2nya.
Pihak Muslim mendatangi markas Hindu siang itu. Mereka berpura2 mengobrol dengan tentara Hindu dan meminta agar diperlihatkan tempat markas para gajah. Sang tuan rumah yang ramah tamah sama sekali tidak mencium akal bulus musuh mereka ini. Bagi mereka ‘tamu harus diperlakukan seperti dewa’ (Athithi Devoh Bhava). Dengan diam2 Muslim menyelundupkan serbuk2 opium kedalam makanan gajah.
Beberapa saat kemudian pihak Muslim pulang dan Hindu yakin bahwa perang kini selesai dan perdamaian segera akan tercapai dengan pembubaran kedua markas perang mereka. Tapi betapa kagetnya mereka setelah beberapa jam kemudian mereka mendengar kavalri Muslim mengelilingi markas mereka dan memulai serangan sengit dengan teriakan histeris ‘Allahuakbar’. Pasukan Hindu dengan bingung segera mempersiapkan gajah mereka dengan menaruh sadel di punggung gajah dan segera menyerang Muslim secara serampangan. Mereka semakin shock ketika gajah mereka menolak perintah dan malah melarikan diri dari ajang pertempuran. Gajah2 itu sudah terkena pengaruh opium. Gajah yang dikendalikan Pangeran Anandpala juga mulai lari kesana kemari. Ia dikejar tentara Muslim yang memotong tali sadelnya dan mengakibatkannya jatuh dari gajahnya. Ia terhempas ke tanah dan saat tidak berdaya, MUSLIM MEMENGGAL KEPALANYA, menusuk kepalanya pada ujung tombak dan memamerkannya pada pasukan Hindu. Ini semakin membuat shock pasukan Hindu yang sudah kebingungan. Tidak terbiasa dengan cara biadab memperlakukan seorang pemimpin macam ini, tentara Hindu mengundurkan diri tetapi tidak lama kemudian merekapun dibantai.
Setelah kemenangan curang mereka di Lahore, cucu muda Jayapala Shaiya, Tirlochanpala Shahiya, mengambil oper kekuasaan. Ia hanya anak muda berusia 17 tahun. Ia memindahkan ibukota dari Lahore ke Kangra, sekarang disebut Himachal Pradesh. Kerajaan Shahiya yang meliputi dari Heart sampai ke Haridwar, kini semakin menciut menjadi hanya 1/5 bagian dan tidak memiliki posisi untuk menghalangi lajunya Islam di India. Tetapi ia tetap melanjutkan contoh ksatria ayah dan kakeknya dan bersekutu dengan raja2 Kashyapmeru (Kashmir) dan Tibet, untuk mengusir Muslim dari Punjab dan Upaganasthan (Afghanistan). Gubernur Islam dari Punjab, marah dan seperti memang sudah menjadi ciri khas Islam, merencanakan akal bulus untuk mengalahkan raja muda itu.
Ia mengirimkan tentara yang berbusana seperti petapa2 Hindu dari Kabul membawa pesan2 damai bagi Tirlochanpala. Dengan tipu daya ini, mereka diijinkan masuk rumah sederhana Tirlochanpala (karena kekayaan raja2 Shahiya habis dijarah Muslim). Begitu mereka masuk, petapa2 penyamar itu menyerang sang pangeran, menggorok lehernya dan memutuskan kepalanya yang kemudian mereka selundupkan keluar, dan meninggalkan pesan di dekat tubuh tidak berkepala raja muda itu bahwa Islam akan jaya dan akan mengalahkan siapapun yang ingin menghalangi jalan Allah.
Sisa2 tentara Shahiya, kehilangan pemimpin dan patah semangat. Mereka bermigrasi ke pegunungan Himalaya dan menjadi peternak domba dan kambing. Mereka kemudian dikenal sebagai Gaddi. Gaddi2 ini sampai sekarang masih eksis di Himalaya. Jadi dengan kematian Tirlochapala, raja terakhir dinasti Hindu yang menguasai Afghanistan dan Punjab hilang sudah. India harus menunggu 800 tahun sebelum Raja Punjab, Maharaja Ranjit Singh menaiki tahta pada abad 18. Selama 800 tahun itulah berlangsung tirani Muslim yang memaksa mayoritas Hindu Afghanistan, Paktoonistan dan Punjab Barat menjadi Muslim.
Dengan habisnya dinasti Shahiya, India menjadi tempat jarahan Islam yang dipimpin Mahmud yang menghancurkan kuil2 Hindu di Somnath, Palitana, Thanesar (Staneshwara), Mathura, Kannauj, Khajuraho setiap tahunnya, sambil tidak lupa mengambil budak bagi pasar2 budak Bagdad dan kota2 Muslim lainnya. Jarahannya terhadap kuil Hindu ternama, Somnath di Prabhash Patan di Gujarat sampai sekarang masih membekas di benak Hindu. Tawanan2 Hindu ini harus berjalan lewat pegunungan Himalaya bagian barat. Banyak yang mati ditengah jalan. Muslim menamakan kawasan Himalaya Barat dengan ‘Hindu Kush’, yang berarti Pembunuhan Orang Hindu (Kush berarti ‘membunuh’ dlm bahasa Persia). Nama ini masih dipakai sampai sekarang dan merupakan peringatan bagi Hindu akan masa tragis ini.
Bhai Dayala Ji dimasak dlm kuali hidup-hidup oleh tentara Muslim (th 1675) http://en.wikipedia.org/wiki/Bhai_D...
Kemenangan pertama Hindu terhadap Muslim di Pertempuran Baharaich (Uttar Pradesh), 1033
Putera Mahmud, Masud, melanjutkan pengaruh ayahnya dengan menembus lembah Gangga dan mendirikan markas di Baharaich, dan mengirimkan pesan kepada raja2 Hindu disana untuk menyerah dan memeluk Islam. Seperti biasa sebelum memulai perang, raja2 Hindu mengirimkan utusan kepada Masud dan mengatakan bahwa tanah itu milik mereka dan pasukannya harus hengkang dari situ dengan damai. Tapi Masud menjawab bahwa tanah itu milik ALLAH dan ia bisa menduduki tempat manapun yg ia mau. Dan adalah tugas sucinya untuk menawarkan Islam kepada siapapun yang belum mengakui Allah.
Tentara Hindu membabas habis tentara Masud. Setelah merasakan kekuasaan Islam selama 400 tahun sejak 638, pihak Hindu sudah mulai mengerti tipu daya dan cara2 pengkhianatan MIslam. Mereka kini semakin waspada terhadap kelicikan Islam. Pertempuran Baharaich ini berakhir pada tgl 14 Juni 1033. Seluruh tentara Muslim dengan panglima mereka berbaring tidak bernafas. Tidak satupun tentara Muslim diijinkan hidup. Sampai sekarang di Baharaich terletak kuburan Muslim penakluk itu, Pangeran Ghazi Mian Masud. Disitu ia dianggap sebagai martir oleh penduduk Muslim setempat sebagai seorang ‘Ghazi’ (yang berarti seorang Muslim yang mencapai kemartiran dengan membunuh non-Muslim). Dan setiap tahun, sampai sekarang, diadakan upacara Urs untuk memperingatinya.
Mereka ingin melupakan keberanian tentara2 Hindu yang mengorbankan nyawa mereka mereka demi kemenangan menentukan pertama melawan invasi Jihad di India. Setelah kemenangan Hindu yang sangat penting ini, India kembali damai selama 1 ½ abad sampai dimulainya invasi Muslim berikutnya dibawah kepemimpinan Mohammed Ghori.
Jangka waktu 150 tahun ini, dari 1033 - 1187, membuat Hindu melupakan sikap curang Muslim. Kerajaan Muslim Ghazni (asal pangeran Ghazi) di Punjab Timur, mengadakan perdamaian dengan tetangga Hindunya dan orang Hindu menyangka bahwa Muslim, seperti penjajah lainnya akan berintegrasi dengan masyarakat Hindu. Kebijakan Ghaznivid untuk mengedarkan coin dalam bahasa Sansekerta dan menggunakan versi Sansekerta nama2 Muslim, seperti Mahamada bagi Mohammed, seolah2 memberi kesan sifat damai Muslim.
Bhai Mani Singh ji dipotong sepenggal demi sepenggal untuk setiap penolakannya menerima Islam (th 1738)
http://www.searchsikhism.com/mani.h... dulu merupakan negara terkaya di dunia. Semua berlian2 yg paling indah didunia ini bisa ditelusuri kembali ke India: Koh-i-Nur, Darya-i--Nur, Great Mughal, the Florentine, the Sanci, the Shah, the Regent, the Orloff – semuanya berasal dari India. Ini karena penambangan berlian dan seni memprosesnya dimulai di India. Kekayaan India itu juga yang menarik orang asing. Karena kekayaan negeri itu, raja Islam, Shah Jehan dipercaya telah membangun Taj Mahal dgn biaya luar biasa sebesar 230,000,000 dollar uang sekarang ini utk menunjukkan cintanya kpd isterinya (Walaupun ada versi lain yg mengatakan bahwa Taj Mahal dulunya pura Hindu yg dicuri, diobrak abrik dan diganti fungsinya oleh Muslim). Tanpa kekayaan India, raja ini tidak dapat mendudukkan dirinya sinngasana yg berharga 7,000,000 dollar. Iapun tidak mungkin dapat memiliki 2 kamar bawah tanah yg memiliki kapasitas sebesar 150,000 cubic feet, penuh dgn batu2an dan besi mulia.
Muhammad Bin Qasim adalah penyerang Muslim pertama yg menginvasi India pada th 710 A.D. Ia merampas kekayaan senilai 600 million dirham ditambah dgn beberapa ribu budak. Ini merupakan angka yang luar biasa besarnya pada jaman itu. Dan akibatnya, ia memeras kekayaan provinsi Sindh dan menyengsarakan mereka. Tapi yang paling parah adalah bahwa perampasan ini adalah tujuan agama mereka. Sang penjajah memaksa para pendeta brahma (Brahmin) utk mengemis di jalanan karena menyinggung Allah dgn patung2 mereka.
Cerita2 kebiadaban Mahmud Ghazanvi, salah seorang perampok terbesar dalam sejarah yg menyiksa rakyat India selama seribu tahun lewat persekusi sistimatis, perampokan dan balas dendam, akan membuat bulu kuduk berdiri. Sosok lelaki yang kecanduan merampok, barbaritas dan brutalitas sama spt orang jaman sekarang kecanduan narkoba. Semua kejahatannya dilakukan atas nama Allah, yg menuntut pemujaNya agar menghancurkan segala patung dan memuja diriNya seorang diri. Kalau memang begitu, Allah seharusnya menciptakan orang2 dgn keinginan utk memujaNya saja. Tapi Ia tidak melakukannya, tetapi sebaliknya Ia menikmati pembantaian, pencabik2an tubuh dan kesengsaraan bagi mereka yg tidak mempercayaiNya. Tuhan macam itu yg tidak memiliki kebijaksanaan secuilpun harus dimusuhi orang2 yg masih memiliki rasa moral.
Mahmud Ghazanvi, si pecandu perampokan itu memiliki hobi menyerang semua kuil Hindu yg kaya di India. Ia sangat tertartik dgn orang Hindu yg memiliki adat menghiasi patung2 mereka dgn emas, berlian dan batu2an berharga lainnya. Sama seperti serigala tertarik pada domba atau pemerkosa tertarik perawan cantik.
Ia menyerang dan merampok India tidak kurang dari 17 kali. Pada tahun 1001M ia mengalahkan Jaya Pal, yang diperintahkan untuk membayar uang sandera sebanyak 250,000 kepingn emas dan kalungnya seharga 200,000 diners ditambah dgn denda 400,000 yg harus dibayar keluarganya.
Invasinya terhadap Multan (1005-6A.D.) menambah “tabungan hasil sanderanya” sampai 20,000,000 dirham. Bahkan angka yang lebih besar didapatkannya dengan berbagai cara: contoh, ia mendenda Nawasa Shah 400,000 dirham ketika ia menyatakan telah meninggalkan Islam untuk kembali pada agama semula, Hindu. Penyerangan terhadap Bhimnagar di Kangra membawa uang rampasan sebanyak 70,000,000 dirham, selain berlian, perhiasan, emas dan perak seberat 5 ton. "Kepatuhan" Mahmud pada agamanya sampai menghasilkannya bangunan2 berlapiskan perhiasan emas permata milik Bhagawan di Mathura. Barang rampasan dari Mathura begitu besar sampai tidak ada yang dapat menebak secara pasti. Perkiraan paling rendah adalah 98,300 Misqal emas yg diambil dari kelima patung emas kuil itu. Memang selera si Bhagavan sangat tinggi ! Ditambah lagi 200 patung yg terbuat dari perak murni dgn berat paling tidak 10 ton. Kota2 disekitarnya kota suci ini masih juga dipaksa membayar 3,000,000 dirham dalam bentuk denda dan sitaan harta benda. Namun perampasan kota Somnath, yg menghasilkannya 20,000,000 keping emas pada akhirnya berhasil memuaskan Allah karena si perampok itu tidak pernah lagi kembali ke India.
Selain Mahmud, masih ada sejumlah perajah Muslim lainnya. Selama 7 abad, mereka memperkosa ekonomi tanah indah, Lakshami, yg penuh dgn emas, berlian, mutiara dll. Kerakusan akan perampokan ini, yg ditingkatkan dgn semangat membunuh JIHAD dianggap sebagai bentuk pemujaan yang paling sempurna bagi Allah yang menjanjikan surga !
Para penjajah Muslim terdiri dari berbagai bangsa : Arab, Turki, Persia, Afghan dan Mughal. Setelah mengobrak-abrik India selama 7 abad, mereka masih juga menganggap diri dinasti asing dan menolak mengidentifikasikan diri sebagai orang India. Sikap egois ini tercermin dari fakta bahwa selama periode lama ini MEREKA TIDAK MEMBANGUN SATUPUN UNIVERSITAS ATAU RUMAH SAKIT YANG BERGUNA BAGI RAKYAT INDIA. Satu2nya prestasi mereka adalah mendirikan rumah2 pelacuran yg dikenal sabagai harem, taman2 indah dan gedung2 yang amat mewah seperti Taj Mahal untuk memuaskan dahaga romantis mereka.
Karena mereka hidup dan mati sebagai orang asing, mereka melakukan apapun yang dapat menjamin kelangsungan dinasti mereka dan tidak sungkan2 menghancurkan segala yang dapat menguntungkan negara kelahiran mereka (India), tempat mereka menikmati hidup dan akhirnya dikubur. Karena mereka memerintah dengan tangan besi dan paksaan, meminta ijin rakyat adalah konsep yang sangat asing bagi mereka. Malah, Islam mewajibkan agar para raja muslim memberlakukan India sbg DARUL HARB, kawasan perang/medan tempur, dimana DAMAI DILARANG dan penyiksaan, tirani, kesengsaraan menjadi kewajiban.
Tidak pernah terpikirkan oleh mereka untuk mendidik rakyat, meningkatkan taraf hidup atau meningkatkan kekuatan tentara negara demi penyelamatan negara. Tidak heran bahwa India justru mundur total pada masa pemerintahan muslim yg sangat lama itu dan mengundang kebencian dan kedengkian rakyat. Kalau penguasa muslim memperlakukan India sebagai bangsa mereka sendiri, maka rakyat India sekarang akan menganggap mereka pahlawan, terlepas dari agama mereka. Jadi jangan heran kalau untuk selama2nya rakyat India akan memfokuskan kutukan abadi mereka kepada Islam.
Seluruh peradaban Hindu yg dinamakan dgn Peradaban Saraswati dipenggali dan dibumi hanguskan sampai tinggal debu. Kedalaman dan luasnya holocaust terhadap Hindu ini begitu mengagetkan sampai tidak memungkinkan otak manusia untuk mengerti. Ajaran Kitab Weda India, juga dikenal dgn Bharatvarsha dan meluas dari Afghanistan sampai ke Jepang. Tetapi 1400 tahun yang lalu, pasukan Islam yg seperti kesetanan ini menghancurkan Bharatvarsha lewat pengkhianatan dan teknik2 yang tidak setetespun didasarkan kpd kemanusiaan. Ini tindak kejahatan terhadap peradaban terbesar yg pernah dikenal orang.
Bhai Mati Dass digergaji hidup-hidup atas penolakannya masuk Islam
Di bagian2 lain di Asia dan Eropa, negara2 yg direbut pasukan Muslim, segera memilih masuk Islam ketimbang memilih mati. Tapi di India, karena perlawanan alot agama Hindu yg sudah berusia 4000 itu, penjajahan Muslim bagi Hindu hanyalah sebuah perjuangan murni atnara hidup dan mati. Seluruh kota2 dibakari habis dan penduduk dibantai. Setiap kampanye perang membawa ratusan ribu korban dan jumlah yg sama dideportasi sbg budak. Setiap penaklukan baru membuat bukit atas tengkorak2 orang2 Hindu.
Jutaan umat Hindu telah dihabisi sebelumnya sebelum pasukan Islam sampai ke Chitoor. Di Chitoor lebih dari 20.000 wanita Hindu termasuk Rani Padmini bunuh diri agar tidak dijadikan budak seks oleh penguasa2 Muslim. Imam2 Muslim Qazi memberi nasihat pada Sultan Khilji bagaimana memperlakukan tawanan2 non-Muslim. Inilah nasihatnya:
”Dalam waktu singkat semua orang di dalam benteng dibunuh dan dalam satu jam saja 10.000 kepala2 kafir dipenggal. Pedang Islam bersimbah darah kafir dan semua harta benda dan gandum yang bertahun-tahun disimpan dalam benteng menjadi barang jarahan tentara2ku. Mereka membakari rumah2 sampai jadi abu, dan mereka menghancurkan bangunan2 dan benteng sampai rata dengan tanah… Semua kafir Hindu dibantai, para wanita dan anak2 mereka dijadikan tawanan dan harta benda mereka menjadi jarahan perang para pemenang (Muslim) … Aku umumkan di seluruh tempat bahwa setiap orang yang punya tawanan kafir agar membunuh semua kafir itu, dan siapapun yang ragu2 untuk melakukan itu, dia sendiri harus dibunuh dan harta bendanya diberikan kepada orang yang melaporkannya. Ketika perintah ini terdengar oleh tentara Islam, mereka pun menghunuskan pedang2nya dan membunuhi para tawanan tsb. Seratus ribu kafir, penyembah berhala dibunuh hari itu. Maulana Nasiruddin Umar, seorang terpelajar dan bijaksana yang tadinya tidak pernah membunuh bahkan seekor burungpun, sekarang, atas perintahku, membunuh lima belas kafir Hindu yang menjadi tawanannya.
Nasib wanita2 Hindu yang ditangkap hidup2 oleh tentara Muslim ternyata jauh lebih buruk daripada mati. Bahkan sewaktu ayah2, suami2 dan anak2 mereka dibunuhi, mereka harus menari dan menyanyi di hadapan para Muslim dan lalu dibagi-bagikan sebagai budak kepada para raja, jendral, tentara Muslim.
Ini yang tercatat dalam kejadian biadab itu:
[Sumber: Ibn Battuta (A.A.Rizvi in Tughlaq Kalin Bharath)]
”Pertama-tama semua anak gadis dari raja2 Hindu yang tertangkap di tahun itu datang menghadap dan menari dan menyanyi. Kemudian mereka diserahkan kepada para Amir dan orang2 luar negeri yang penting. Setelah para gadis2 Hindu ini menari dan menyanyi … sang Sultan memberikan mereka kepada saudara2 prianya dan putra2 pembesar. Di hari ketiga sang Sultan juga membagi-bagikan para gadis ini kepada para jendral dan sanak saudaranya.”
Jadi para wanita Hindu lebih memilih mati daripada dihina seperti itu. Kebanyakan para tentara Muslim hanya menemukan sisa2 abu dari para wanita ketika masuk kota2 Hindu. Contohnya, ketika Allaud-din Khilji menyerang Rajput dari belakang (sebelumnya Rajout telah mengampuni nyawa Khilji), dan membantai orang2 Hindu dan masuk kota Chitoor, Rani Padmini (ratu Hindu) dan lebih dari 20.000 gadis2 membakar diri. Sampai hari ini masyarakat Hindu masih mengingat ratunya dengan penuh rasa bangga. https://en.wikipedia.org/wiki/Jauha...
Jadi, perebutan Afghanistan pada tahun 1000, diikuti oleh pemusnahan seluruh populasi Hindu disana; dan memang, kawasan itu masih juga disebut HINDU KUSH, atau 'PEMBANTAIAN HINDU'. Sultan2 Bahmani di India pusat, menjadikan patokan agar membunuh 100.000 Hindu dalam setahun. Th 1399, Timur the Lame (Timur si Cacad) dikatakan membunuh 100.000 Hindu DALAM SATU HARI, dan ini menurut sejarawan Muslim sendiri. Koenraad Elst mengutip Professor K.S. Lal dlm bukunya, "Growth of Muslim population in India", yg mengatakan bahwa menurut perhitungannya, penduduk Hindu berkurang sebanyak 8O.000.000 antara th 1000 dan 1525. ... Kami tidak pernah dapat mengukur luka fisik luar biasa yang dilakukan invasi Islam terhadap India. Yang lebih sulit adalah mengukur kehancuran moral dan spiritual terhadap Hindu India.
TERPECAHNYA BANGLADESH
Terlepas dari jaminan keamanan yg ditawarkan oleh pemimpin2 Muslim kepada 13 juta non-Muslim yg Hindu, Buddhi dan Kristen yang sejak turun temurun tinggal di Pakistan, begitu bagian dunia itu di-Islamkan, mulailah kesengsaraan mereka detik itu juga. Pertama, non-muslim (khususnya Hindu) dituding sebagai penyebab segala kekacauan di Pakistan. Mulai slogan2 seperti : "Islam terancam bahaya karena Hindu2 kafir." Persenjataanpun dibagikan kepada massa Muslim dan tanah Hindu direbut secara paksa. Wanita Hindu secara ramai2 diculik, diperkosa dan dinikahi Muslim sehingga poligami merebak dimana2.
Islam menjadi akronim bagi Intoleransi, Pembantaian, Penjarahan, Pembakaran rumah/pura dan pelecehan wanita Kafir. Pada 1950, sekitar 1/2 juta Hindu dibantai di Pakistan dgn tingkat kebrutalan yang tidak dapat dibayangkan. Sekitar 4.5 juta kafir mengungsi ke India namun pemerintah India mengunci perbatasan karena takut pengungsi hanya akan mengakibatkan kekerasan antar penduduk Hindu dengan Muslim India. 8 juta Hindu ditinggal dalam ketakutan di Pakistan.
Antara 1951 - 1970, 4 juta pengungsi menyelundup lewat perbatasan ke India dari agama damai dan hukum2nya di Pakistan. Tanah dan harta benda mereka direbut oleh pemerintah Pakistan yang tadinya berjanji utk menyimpannya dlm tabungan nasional dan dibagikan kembali saat urusan dengan India beres. Sementara itu, non-muslim yg mencari keselamatan dari kedamaian yg ditawarkan Islam dibiarkan tanpa uang sepeserpun dan lontang lantung menjadi gelandangan di jalan2 Bengali di India.
Bahkan antara sesama Muslim di Pakistan pun tidak ada ketentraman. Tahun 1971, pecah perang saudara dan terciptalah Bangladesh, negara muslim yang lebih sekuler memisahkan diri dari Pakistan! Dlm prosesnya, tiga juta orang dibantai, muslim Pakistan diprovokasi utk membunuh Hindu kafir dan muslim Bangladesh yang dianggap "1/2 kafir" karena memilih negara sekuler.
Strategy Islam, seperti biasanya, adalah mengurangi jumlah kafir sampai NOL. Bangladesh mencapai ini di daerah Mymensingh Utara, dimana pada tahun 1947 berpenduduk 90% Kristen. Karena penindasan brutal pada tahun 1964 dan 1971, semua Kristen Garo lari ke India. Distrik Chittagong tahun 1947, tadinya 98% Buddhis. Karena tidak mendapatkan suaka di India, kebanyakan dari mereka lari ke Arakan di Burma. Ke-11 juta dhimmi yang tertinggal hidup sebagai warga kelas dua di Bangladesh. Semua lowongan kerja pemerintah tidak diberikan kepada orang2 'najis' ini dan mereka juga tidak diijinkan menikmati pendidikan tinggi. Komite Syariat Munir menegaskan: .... . Mereka tidak akan menjadi warga penuh; mereka tidak memiliki suara dalam pembuatan UU, tidak diberikan hak utk menduduki jabatan pemerintah."
Taslima Nasrin, seorang murtad, menulis buku ttg kekejaman terhdp non-muslim dlm bukunya "Lajja" (MALU!) dan langsung serta merta disensor oleh Bangladesh dan kelompok "mullah" memasang harga 50,000 taka atas nyawanya, th 1993. India, karena takut kerusuhan Muslim, juga melarang bukunya.
PENGHANCURAN BUDHISME DI INDIA
Buddhisme, Jainisme and Sikhisme berasal dari Hinduisme. Pemimpin2 agama2 ini disalib atau diasingkan. Sejarah kuno India menunjukkan bahwa terdapat banyak agama di waktu yang sama di anak benua itu. Toleransi agama telah menjadi norma di India sejak ribuan tahun.
Para penyerang Muslim Musalman menghancurkan Universita Buddha di Nalanda, Vikramshila, Jagaddala, Odantapuri dan tempat2 lainnya. Para tentara Muslim menghancurkan monastri2 Buddha sampai rata dengan tanah. Ribuan biksu melarikan diri ke Nepal, Tibet dan tempat2 lain di luar India. Banyak sekali yang dibunuh di bawah komando2 tentara Muslim. Sejumlah besar barang jarahan dirampas, dan pembantaian terhadap “para Brahmana botak”, ini adalah julukan yang diberikan Muslim bagi biksu2 Buddha, sedemikian menyeluruhnya sehingga ketika pihak tentara Muslim mencari orang yang mampu baca buku2 di monastri2 itu, tidak ada seorang pun manusia yang mampu membacanya. Sekarang kita mendengar berita: “Telah ditemukan kenyataan bahwa seluruh benteng dan kota merupakan sebuah perguruan tinggi, dan dalam bahasa Hindi disebut Bihar.” Demikianlah besarnya pembantaian yang dilakukan para penyerang Muslim terhadap biksu2 Buddha. Agama Buddha dicabut sampai ke akar2nya. Dengan dibunuhnya para biksu2 Buddha ini, Islam pun membunuh Buddhisme. Ini adalah malapetakan besar bagi agama Buddha di India. Tapi saat ini orang mengira bahwa punahnya agama Buddha adalah karena pembantaian orang2 Buddha oleh orang2 Hindu, dan juga penghancuran kuil2 Buddha dikira dilakukan oleh orang2 Hindu.
Tidak dapat diragukan lagi bahwa punahnya Buddhisme di India semata-mata karena penyerangan yang dilakukan Muslim Musalman. Islam muncul sebagai musuh BERHALA. Dalam pikiran Muslim agama berhala ini adalah agama Buddha. Bagi Muslim semua agama berhala adalah sama dan harus dihancurkan. Karena itu pulalah Muslim menghancurkan Buddhisme tidak hanya di India saja, tapi ke manapun mereka pergi. Sebelum Islam datang, agama Buddha tersebar di Baktria, Parthia, Afghanistan, Gandhar, Turkestan China, sebagaimanan agama Buddha tersebar ke seluruh Asia.
Takshasila: Universitas Pertama Terbesar Di Dunia
Universitas pertama di dunia dibangun di Taksashila di tahun 700 SM. Lebih dari 10.500 mahasiswa dari seluruh penjuru dunia mempelajari lebih dari 60 mata kuliah. Taksashila terletak di tepi sungai Vitasa di bagian Barat Daya anak benua India. Mata kuliah yang diajarkan adalah sains, matematika, kedokteran, politik, ilmu perang, astrologi, astronomi, musik, agama, dan filosofi. Pembatasan usia termuda adalah 16 tahun ke atas dan mahasiswa2 dari Babylonia, Yunani, Syria, Arabia dan China datang untuk belajar di univesitas itu.
Panini yang adalah ahli bahasa Sansekerta yang besar, Charaka yang adalah penulis berbagai laporan pengobatan, dan Chanakya yang adalah penulis Artha Shastra – inilah nama2 besar yang berhubungan dengan Taksashila. Para pemikir dari daerah2 yang jauh datang ke tempat itu untuk belajar tentang Weda dan segala cabang pengetahuan sekuler.
Takshasila atau yang disebut orang2 Yunani sebagi Taxila sejak 2.000 tahun yang lalu, adalah salah satu kebesaran budaya India. Kemegahanny tertulis di tulisan2 epik seperti Ramayana, Mahabharata dan Purana lainnya … Taxila dihancurkan oleh bangsa Hun di tahun 499 M.
Universitas Nalanda
Universitas Nalanda dibangun di abad ke 4 SM dan merupakan satu dari prestasi2 terbesar India kuno di bidang pendidikan. Buddha mengunjungi Nalanda beberapa kali di waktu hidupnya. Ilmuwan dan pengelana China Hiuen Tsang tinggal di tempat itu di abad ke 7, dan telah menulis kemegahan dan kemurnian kehidupan monastry di situ. Sekitar 2.000 dosen dan 10.000 mahasiswa dari seluruh dunia Buddha hidup dan belajar bersama di kota universitas internasional ini. Raja2 Gupta mendukung para monastry itu, membangun bangunan dengan gaya arsitektur Kushan kuno, dengan jajaran ruang2 sel di sepanjang halaman gedung yang dikelilingi tembok. Ashoka dan Harshavardhana merupakan beberapa dari pendukung2 terkemuka universitas ini yang juga membangun kuil2 dan monastry2 di sana. Penggalian baru2 ini menunjukkan struktur bangunan yang sangat kompleks di sana. Hiuen Tsang telah meninggalkan karya megah dalam bentuk arsitektur dan suasana universitas yang unik di masa lampau ini.
Nalanda, Vikramshila, Odantapura, dan Jagddala adalah universitas2 yang dihancurkan oleh Mohammed Bakhtiar Khilji sekitar tahun 1200 M. Universitas2 ini dihancurkan, dijarah, dan dirampok oleh penyerbu2 Islam, dan mereka mengatakan semuanya ini adalah usaha penaklukan Allah yang membenci kafir yang tidak mengenalnya.
PENAKLUKAN ISLAM; PEMBANTAIAN TERBESAR DALAM SEJARAH MANUSIA
http://www.shopumust.com/hindus.htm...
http://hinduwebsite.com/history/hol...
Menurut Prof. K.S. Lal, penulis Pertumbuhan Masyarakat Muslim di India, dalam 500 tahun jumlah umat Hindu berkurang sebesar 80 juta jiwa dari sejak 1000 M (tahun di saat Mahmud Ghazni menyerang India) sampai 1525 M, sebelum Perang Panipat. Diperkirakan selama 5 abad kekuasaan Islam tersebut telah terjadi pembantaian 80 juta umat Hindu. Pembantaian ini lebih menyeramkan dibandingkan pembantaian suku Indian di benua Amerika. Inilah akar dari pertikaian tak berkesudahan Hindu lawan Muslim di Asia Selatan.
Sejarawan Barat bernama Francois Gautier menulis komentar:
http://www.rediff.com/news/1999/feb...
“Pembantaian yang dilakukan Muslim di India tidak tertandingkan dalam sejarah, lebih besar daripada Holokaus yang dilakukan Nazi terhadap orang Yahudi.”
Sejarawan Amerika Will Durant menyarikan sebagai berikut:
http://www.swordoftruth.com/swordof...
“Penaklukkan India oleh Islam mungkin merupakan peristiwa yang paling berdarah dalam sejarah manusia. Kisah yang tragis karena ini merupakan bukti bahwa kebudayaan yang beradab, dengan tatanan hukum dan kemerdekaan, kebudayaan dan perdamaian, dapat dengan sekejap dilenyapkan oleh serangan barbar dari luar dan yang selanjutnya beranak pinak di tempat itu.”
Hindu Kush berarti Pembantaian Hindu
http://www.hvk.org/articles/0401/64...
(beberapa orang berpendapat bahwa jumlah korban penjajahan Islam di India terlalu dimanipulasi, seperti halnya jumlah korban suku Indian di Amerika yang dimanipulasi. Namun melihat apa yang dilakukan ISIS dimasa kini, bukankah justru lebih mungkin jumlah korbanya lebih besar?)

http://www.mantanmuslim.com/2009/01..

DS